Alfonso Goñi Comendador

2009-03-31T12:17:00.000-07:00

Enemigos

Publicado en la revista Trasversales, número 13, invierno 2008-2009

Enemigos
Errnesto Tenembaum
Grupo Editorial Norma

Suena al título de una película de acción pero se trata de un libro de economía. Un debate muy original, por correo electrónico, entre un periodista, Ernesto Tenembaum, con un pasado profesional en medios de comunicación argentinos de carácter progresista, y Claudio Loser, el argentino que llegó más alto en la historia del Fondo Monetario Internacional.

El ex presidente del Brasil, Fernando Enrique Cardoso, lo describe como un diálogo duro y franco, a la vez que afectivo, cronológico y analítico, con Argentina como hilo conductor.
La mayor parte de los argentinos responderían con la palabra “enemigo” ante una pregunta sobre qué le sugiere la sigla FMI, razona Tenembaum como justificación del título del libro.

Loser fue Jefe del Departamento del Hemisferio Occidental del FMI durante ocho años, el que conducía todo lo que se hacía en América Latina, el brazo ejecutor de las directivas impartidas entre 1994 y 2002, o sea, el principal responsable en la institución de la debacle argentina de finales de 2001, donde se llegó a decretar el default financiero (suspensión de pagos) del país, por lo que a la palabra enemigo se une la de traidor en la mente de los argentinos.

Actualmente vive por supuesto en Washington y no en Buenos Aires y se mueve entre la autojustificación y la defensa encarnizada de sus posiciones, hasta una autocrítica ingenua por poco creíble en múltiples ocasiones. Confiesa que en algunos momentos sintió que cumplía un rol similar al que jugaban los marines norteamericanos cuando invadían un país para “estabilizarlo” (invadir tu propio país, añado yo). Reconoce como un serio error haber creído que el mero crecimiento iba a terminar con los problemas sociales derivados de las reformas puestas en marcha. “Hemos pecado de demasiada arrogancia”.

¿Por qué agasajaron a Menem invitándolo en un hecho completamente inusual a presidir la asamblea anual del Fondo en el 98? ¿Por qué no sugirieron una devaluación cuando todavía se podía hacer de manera ordenada?, pregunta Tenembaum.

Reacciona mal y a veces enojado cuando se le mencionan críticas habituales de Joseph Stigliz, premio Nobel de Economía, catedrático de la Universidad de Columbia, que fue también vicepresidente del Banco Mundial y presidente del Consejo de Asesores Económicos de Bill Clinton: las políticas de ajuste estructural del FMI, diseñadas para ayudar a un país a ajustarse ante la crisis, produjeron hambre y disturbios en muchos lugares. Y se defiende contraatacando con la terrible e histórica realidad argentina: es un país que nunca agota su capacidad para desilusionarte. Fíjese un dato, no hay ningún presidente, civil o militar, que haya terminado bien su mandato, se percibe falta de continuidad en las políticas, odios acumulados, incapacidad de lograr consensos. La clase empresarial argentina es parte inseparable de nuestro país, tan destructiva como la clase política o la sindicalista.

Michael Mussa jefe de economistas del FMI escribe que muchas de las políticas económicas argentinas fueron ampliamente aplaudidas y señaladas como un modelo que otros mercados emergentes debían imitar. Tan sólo tres años después, el experimento argentino, con tipo de cambio fijo y políticas ortodoxas de una década de duración, terminó en tragedia.

Insiste Tenembaum: ¿usted es consciente de que la presión del Fondo por la aprobación de la reforma laboral prácticamente demolió al Gobierno De la Rúa? ¿También presionaron para que se realizara el recorte del 13% a los salarios públicos? Contesta implacable: el personal del Fondo dice claramente cuáles son los puntos que necesitamos para poder seguir financiando a un país.
Stiglitz sostiene que ese tipo de obligaciones, con cronograma y fechas incluidas, fomenta la corrupción en sistemas políticos débiles.

De la Rúa cumpliría con las “recomendaciones”; unos días antes el nuevo titular del FMI, Horst Köhler había visitado la Argentina y sus declaraciones fueron contundentes: el Gobierno ha tomado una decisión de política económica en la dirección correcta.

A la cita de Joseph Stiglitz, “En los últimos setenta años, un economista que hubiera propuesto aplicar un ajuste a una economía en recesión habría sido despedido de cualquier universidad” responde ironizando: “Enrique Iglesias, el presidente del BID, me presentaba ante los presidentes como el torturador de América Latina”. Triste título, aunque sea sin sarcasmo.

Los ajustes profundizaban la recesión, la desintegración social, la debilidad política. Parece obra de un demente o de alguien muy interesado, ahonda el periodista. Se defiende sin mucha credibilidad: el Fondo no estuvo de acuerdo con el tipo de cambio fijo cuando lo implantó Cavallo, el todopoderoso ministro de economía inventor del corralito.

Se enfada cuando se le recuerdan las críticas de Stiglitz al número dos del Fondo, Stanley Fischer, que tras abandonar el FMI pasó a ser un alto ejecutivo de Citigroup. Stiglitz argumenta contra la vinculación de estos ejecutivos de organismos internacionales con la comunidad financiera: las decisiones de cada institución reflejan las perspectivas e intereses de los que toman esas decisiones, no sorprende por tanto que las políticas de las instituciones económicas internacionales se ajusten en función de intereses comerciales y financieros de los países industrializados avanzados.

A mí me impresiona, dice Tenembaum, cómo durante el verano de 2001, cuando ya empezaba la fuga, nadie evaluó seriamente la posibilidad de imponer el control de capitales. El control de capitales hubiera agravado la situación, es la peor de las señales, responde Loser. Pero Tenembaum explica: un economista tan brillante como Paul Krugman recomendó públicamente el control de capitales; en su artículo en ortune, sugiere que Malasia impusiera controles a la salida de capitales para evitar el contagio de la crisis que ya había comenzado en la región, restricciones temporales en la capacidad de los inversores de retirar dinero de las economías en crisis, un toque de queda a la fuga de capitales como parte de una estrategia de recuperación.

¿Por qué el Fondo tiene opiniones tan tajantes sobre temas tan complejos? Pregunta nuevamente el periodista. Stiglitz opina que es comprensible que el FMI y las estrategias que impone a países de todo el mundo sean acogidas con tanta hostilidad, los miles de millones que entrega son empleados para mantener los tipos de cambio a niveles insostenibles durante un periodo breve, durante el cual los extranjeros y los ricos pueden sacar su dinero del país en condiciones más favorables, merced a los mercados abiertos que el Fondo ha recomendado a los países. Hay teóricos para los cuales la liberalización del mercado de capitales tomada en sí misma fue la medida más desestabilizadora para los países en desarrollo, el flujo de dinero caliente, entrando y saliendo de un país, que tantas veces sigue a la liberalización de capitales, provoca estragos. La revista conservadora The Economist elogió el sistema de control de capitales impuesto en Chile, diciendo que los economistas liberales deberían reconocer que los controles de capitales, restringidos, en ciertos casos y sólo de determinada manera, tienen un rol. Ha llegado el momento de revisar la ortodoxia económica en esta área.

Pero Loser insiste: la imposición del control de capitales establece una relación de conflicto con el mercado financiero, el capital debía fluir libremente. De todos modos, en lo referido al control de capitales, “yo he sido y sigo siendo un defensor a muerte de la libertad de movimientos de capitales”.

Loser plantea que Cavallo le quitó mucho espacio a la negociación, los planes de competitividad, el cambio en la fórmula de convertibilidad, el corralito, entre otras varias medidas, fueron virtualmente unilaterales. La relación es siempre triangular, los EEUU presionan a países a través del Fondo y el Fondo es presionado por los EEUU y otros miembros del G-7 a demanda de países.

Empecemos por Michael Mussa, jefe de economistas del FMI durante ese periodo, dice Tenembaum, él sostiene en su libro La Argentina y el FMI que el Fondo aplicó la actitud de los “tres monitos”: no ver, no escuchar, no hablar. Hay un fragmento muy duro donde dice que, a mediados de 2001, sólo un imbécil podía no ver lo que ocurría en la Argentina y agrega, pero el Fondo no lo vio. Es muy extraño para una organización tan vertical que el propio Loser compara con el Partido Comunista por su verticalismo y cohesión.

Sigamos, Paul Krugman publicó un artículo “Llorando con la Argentina” en el New York Times en medio del momento más dramático de la crisis, donde sostuvo que el catastrófico fracaso de Argentina se debió a las políticas aplicadas en la década de los noventa. Textual: A los ojos de la mayor parte del mundo, las políticas económicas argentinas tienen pegada la estampilla “made in Washington”. La Argentina más que ningún otro país en desarrollo compró las promesas del neoliberalismo promovido por los EEUU, los aranceles desaparecieron, las empresas del Estado se privatizaron, le dieron la bienvenida a las corporaciones internacionales y el peso fue atado al dólar. Wall Street celebró y derramó dinero allí. Krugman también habla en su artículo: cuando estalló la crisis el FMI, al cual gran parte del mundo con justificación lo percibe como un brazo del departamento del Tesoro de los EEUU, no fue de ninguna ayuda. Krugman culmina con una cita muy apropiada a este debate: La gente que empujó a la Argentina a tomar las políticas desastrosas está ahora muy ocupada en reescribir la historia, culpabilizando a las víctimas, ¿No se siente reflejado? pregunta Tenembaum.

Pero otra vez es imposible para terminar, no recordar a Stiglitz, cuando dice: Los técnicos del FMI recomiendan para los países políticas que pensarían dos veces de aplicar si los afectados fueran miembros de sus familias. La globalización hasta ahora ha implicado que los países ricos impusiéramos en los países más pobres medidas que nosotros no aplicaríamos internamente.

Créame Sr. Loser, razona Tenembaum, no es agradable ver a la Argentina desde fuera. Hay demasiada irracionalidad, conflicto, recriminaciones y muy poco sentido práctico. El clima político ha sido tan autodestructivo que, creo, hubiera desaprovechado cualquier contexto internacional, por favorable que fuera. A los argentinos nos corresponde cambiar la Argentina, ¿A quién corresponde cambiar los organismos financieros internacionales?

Tomás Reichman, economista chileno que estuvo treinta años en el FMI, dijo que la Argentina es un caso para el diván psicoanalítico. Cualquier argentino desde el camarero al taxista te habla de los tipos de cambio, del riesgo país, etc. Se han visto obligados a ser economistas por necesidad, en el día a día.
Valencia, julio de 2008

Trasversales

Trilogía sobre el conflicto palestino

2009-01-30T01:27:00.000-08:00

Artículos publicados en Siglo XXI

Medias verdades, grandes mentiras en el drama palestino . 13-1-2009

Palestina y los intelectuales israelíes . 20-1-2009

Antisemitismo . 29-1-2009

Antisemitismo

2009-01-29T01:24:00.000-08:00

Publicado en Siglo XXI , el jueves 29 de enero de 2009 . http://diariosigloxxi.com/

Esta terrible guerra , que ahora entra en una nueva fase , puede reanudarse en cualquier momento debido principalmente a que las causas iniciales , las raíces del conflicto , o sea la ocupación , están lejos de desaparecer . Ha producido además de miles de victimas un fuerte debate internacional entre aquellos , los más , que la denunciaban por desproporcionada y cruel , y los otros , los menos , que la justificaban con pobres argumentos a su vez puestos sucesivamente al descubierto .

Uno de los recursos típicos del agresor ha sido evidenciar la supuesta actitud “antisemita” del resto . Para ellos las razones y los datos no tenían validez , lo importante estaba en la actitud de resucitar una conspiración antisemita internacional .

Veamos , por antisemitismo se entiende una hostilidad ideológica y racial contra los judíos y la RAE define el término antisemita como enemigo de la raza hebrea , de su cultura o de su influencia .

¿Por qué tratan de confundir las críticas razonadas y razonables a la política israelí con posiciones de antisemitismo? . Nada de nada , en ningún momento se han mencionado en los medios de comunicación conceptos típicos del antisemitismo como las teorías de la conspiración judeo – masónica , por cierto ampliamente utilizadas durante el franquismo que no reconocía al estado de Israel , o las tesis sobre el dominio mundial de la raza hebrea .

Esta actitud de enmarañar la realidad ha sido denunciada por muchos medios españoles , periódicos , radios y televisiones incluidas , se ha reprobado también la actitud del gobierno israelí , la embajada y las organizaciones afines de hostigar e intentar bloquear con una campaña sistemática principalmente dirigida a Internet toda actitud contraria a sus espurios intereses . Reporteros sin fronteras condena al gobierno israelí por “la censura a la libertad de expresión e información digna de dictaduras como China o Cuba” . Es duro para ellos tener a la gran mayoría de medios y a la opinión pública en contra .

Magistralmente el periodista Iñaki Gabilondo contestaba en el canal de TV Cuatro a un escrito de la Federación de Comunidades judías en España : “No vamos a aceptar así como así insinuaciones de antisemitismo” , “Lo que se denuncia es una actuación política militar intolerable , un comportamiento que atenta contra todos los principios arduamente conquistados por la comunidad internacional” , “Entrar a sangre y fuego en el campo de concentración que es Gaza no se puede justificar” .

El presidente de la Asociación de Solidaridad España – Israel (ASEI) , no sólo vincula al entorno de Hamás con el atentado del 11-M en la estación madrileña de Atocha ¿? , sino que critica a los medios de comunicación de dar una imagen injusta e irreal de Israel y convoca una concentración en su defensa .

Pero el presidente de esta asociación no explicita si el apoyo a la política israelí conlleva también el respaldo a los ataques a cuarteles de las Naciones Unidas , a escuelas protegidas por la ONU , a ambulancias , a la utilización de armas prohibidas por la Convención de Ginebra denunciada por médicos noruegos etc. Es triste tratar como verdugos a los que en su día solo fueron víctimas , catorce catedráticos de derecho penal de otras tantas universidades españolas firman un manifiesto denunciando lo que definen como “el genocidio planificado” en Gaza .

Se puede ser antisionista sin ser antisemita , dado que el sionismo es un movimiento político que propugna el establecimiento de una patria para el pueblo judío en Israel , y aunque no es el caso de España , ni de la Unión Europea , es evidente que no todo el mundo acepta esa realidad , ni algunos estados musulmanes , ni organizaciones radicales árabes como Hamás ni incluso movimientos religiosos de judíos antisionistas .

El gobierno israelí y las asociaciones que lo defienden , utilizan el concepto del antisemitismo para defender lo indefendible , tratando de manchar al que los critica y con eso deslegitimar los evidencias . Lo que no saben o ya no recuerdan es que ese es un recurso típico de las dictaduras , durante el franquismo se acusaba de antiespañol a todo aquel que osaba criticar a la dictadura y se convocaban manifestaciones para defenderse de tales ofensas .

Pero no , no podemos caer en la trampa que nos tienden , se puede seguir reprobando este denostado conflicto con argumentos consistentes y a su vez ser antifascistas , defender al pueblo judío y denunciar a los negacionistas del holocausto .

Nosotros podemos compatibilizar ambas posturas , ellos no .

Alfonso Goñi Comendador
Economista
http://alfonsogoni.blogspot.com/

Palestina y los intelectuales israelíes

2009-01-20T01:07:00.000-08:00

Publicado en Siglo XXI , el martes 20 de enero de 2009 . http://www.diariosigloxxi.com/

Cuando lees las declaraciones o los artículos de ciudadanos israelíes vinculados a la izquierda intelectual o política te das cuenta de la terrible dicotomía que atraviesan cuando tienen que disociar su visión del mundo al analizar el problema o la realidad del conflicto palestino , entonces las omisiones , las excusas o las defensas de sus argumentos justificativos , -- no todos por supuesto , existen admirables pero contadas excepciones -- , los sitúan en ese punto común de la sociedad judía donde la gran mayoría apoya sin reservas cualquier daño que se inflinja a los árabes en general y a los palestinos en particular .

Me refiero a políticos como Shlomo Ben Ami , mente lúcida del Partido Laborista o intelectuales de la talla de David Grossman , Amos Oz o Abraham B. Yeoshúa .

Este último , escritor laico que pertenece a la izquierda israelí desde hace más de 40 años , en declaraciones al diario El País utiliza básicamente dos justificaciones en su discurso : una políticamente torticera y la segunda moralmente lamentable .

Cuando analiza la reciente crisis , explica que la campaña militar sobre Gaza está justificada porque lo intolerable es la actitud agresiva de Hamás disparando cohetes a diario sobre suelo israelí , por lo que es una “decisión moralmente correcta” . Defiende que el gobierno siempre ha estado dispuesto a negociar y reconoce que Israel quebrantó la frágil tregua el 4 de noviembre : “No diré que Israel no violó la tregua , pero ellos también dispararon antes . Ellos dicen que no fueron ellos , que fueron grupos como la Yihad Islámica” .

El discurso le lleva inevitablemente al sacrosanto principio del derecho de Israel a su defensa , principio nunca negado por la comunidad internacional . Pero olvida , curiosamente siempre se olvida en sus discursos , la ocupación de los territorios anexionados en 1967 en la Guerra de los Seis Días cuando invadió Cisjordania , Gaza , Jerusalén este , el Golán sirio y la península del Sinaí egipcia , en una auténtica guerra preventiva , y la retirada de tales territorios según la Resolución 242 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas , que nunca , ni antes ni ahora , pretenden cumplir en su totalidad .

Es evidente que si no existiera la ocupación la actitud ni sería ni podía ser agresiva al no existir la causa que la motiva . La creación del Estado de Israel en 1948 no se cuestiona por la comunidad internacional ni tan siquiera por la Autoridad Nacional Palestina pues la OLP reconoció al Estado de Israel durante la primera Intifada en la cumbre de Argel en 1988 y luego en 1993 cuando Yasir Arafat lo hizo efectivo en una carta oficial enviada al Primer Ministro israelí Isaac Rabin .

Pero la ocupación que jamás llega a su fin , si que produce tensión , disputas , terrorismo , agresiones y guerras . Provoca la creación de grupos radicales hijos de la frustración y la desesperanza que como Hamás ganan las elecciones democráticas en el 2006 que la comunidad internacional forzó a realizar .

¿Cómo pueden pretender estos afamados intelectuales hebreos que un país ocupado no conteste militarmente con todas las fuerzas de que pueda disponer a la acción agresora?. ¿Cómo pueden pretender que se mantenga una calma perpetua que posibilite las negociaciones , cuando esa ocupación se consolida y protege constantemente con los asentamientos de colonos y con la ampliación del muro de separación? .

La historia está jalonada de ocupaciones territoriales donde ya no importan las razones , sino el concepto de que la acción invasora se ha producido por la fuerza . En España lo vivimos durante la invasión francesa de 1808 , donde las ideas ilustradas que exportaba el ejercito imperial no tenían significado en tanto en cuanto eran impuestas por la fuerza a los países ocupados , y recientemente lo hemos comprobado en Afganistán con los soviéticos o Vietnam e Irak con los norteamericanos .

La segunda de sus justificaciones , encierra en si misma una visión inmoral y perversa de la realidad de un pueblo . Explica Yeoshúa que a la comunidad internacional le parece una respuesta brutal y desproporcionada , David contra Goliat , pero “Hay que darse cuenta de que la capacidad de sufrimiento de los palestinos es mucho mayor y eso les hace más fuertes . Por eso nuestra respuesta tiene que ser mucho mayor , porque hay que hacerles entender que tienen que parar los cohetes . Una respuesta moderada no les impresionaría . Cerramos los pasos fronterizos , cortamos la electricidad y eso no les hizo pensar en parar los disparos” .

Claro y explícito argumento , ni los nazis lo hubieran expresado mejor , cuando un pueblo lucha contra una ocupación para poder formar una patria , la respuesta a esa tenacidad tiene que ser desproporcionada para que “entiendan y cesen la lucha” . Durante la II Guerra Mundial en los países ocupados por el Ejército Alemán se castigaba con un escarmiento conscientemente desproporcionado las acciones de sabotaje que los nazis definían como terroristas , para que no volviesen a producirse , se fusilaba a numerosos civiles indiscriminadamente por cada alemán muerto .

Y su exposición de que una causa que justifica la desproporción es la mayor capacidad de sufrimiento de un pueblo , implica una actitud racista y fanática , como están acostumbrados a sufrir hay que pegarles más duro . No nos dice Yeoshúa hasta donde puede y debe , según él , llegar la desproporción si la constancia en su lucha y la capacidad de martirio se alarga en su ímpetu y en el tiempo , acaso hasta “la solución final” del gueto de Gaza .

Es descorazonador comprobar como este escritor vinculado a la izquierda del Meretz y otros muchos intelectuales israelíes similares no defienden otras vías más allá de la violencia para resolver el conflicto . Sería básico un mayor esfuerzo de todos ellos para poder trasmitir a su pueblo opiniones equidistantes distintas de las oficiales .

Como bien explica Miguel Ángel Bastenier esta es una guerra conceptualmente asimétrica y el equilibrio sólo puede recuperarse con el restablecimiento del “statu quo” anterior a la guerra de 1967 .

El desmantelar los asentamientos en Cisjordania , el destruir este nuevo muro de la vergüenza , y la voluntad clara y diáfana de retirarse de los territorios ocupados , sería un inicio que facilitaría unas negociaciones donde mutuas cesiones abrirían el camino para una paz duradera .

Pero como advirtió el presidente Rodríguez Zapatero al primer ministro israelí Ehud Olmert después de solicitar un alto el fuego : “No hay solución militar” . “Éste no será el camino que lleve a la paz y a la seguridad de su pueblo” .

Alfonso Goñi Comendador
Economista

http://alfonsogoni.blogspot.com/

Mociones del PSOE en los Ayuntamientos de España

2009-01-20T00:54:00.000-08:00

MODELO DE MOCIÓN SOBRE LA SITUACIÓN EN LA FRANJA DE GAZA

MOCIÓN QUE PRESENTA EL GRUPO MUNICIPAL SOCIALISTA PARA SU INCLUSIÓN EN EL ORDEN DEL DÍA DEL PRÓXIMO PLENO DEL AYUNTAMIENTO, PARA SU DEBATE Y APROBACIÓN CON MOTIVO DE LA SITUACIÓN EN LA FRANJA DE GAZA

EXPOSICIÓN DE MOTIVOS

La brutal ofensiva israelí sobre la Franja de Gaza desatada en las últimas fechas, la mayor operación militar en la zona desde la Guerra Árabe- israelí del 67, ha producido ya más de 900 muertos y miles de heridos, siendo la mayoría de ellos civiles y un alto número de niños, y provocado un sufrimiento inmenso en la población de la Franja que se ve cercada, sin alimentos ni medicinas, y acosada por los bombardeos israelíes.

El legítimo derecho de Israel a defender su seguridad no puede suponer en absoluto carta blanca para infligir un castigo colectivo a la población civil palestina de Gaza. Los execrables ataques de Hamas, por medio del lanzamiento de cohetes hacia poblaciones israelíes, no son excusa para el uso desproporcionado e indiscriminado de la fuerza por parte de Israel que, en lugar de favorecer la paz y la seguridad para su pueblo, conducen a una espiral de violencia que amenaza con perpetuarse en el tiempo y erradicar las esperanzas de alcanzar un solución global, justa y duradera para el conflicto de Oriente Medio.

El bloqueo económico al que Israel ha venido sometiendo a Gaza desde que Hamás se hiciera con el control de la Franja en junio de 2007, unido a la ofensiva militar de estas semanas, han sumido a la población palestina en una situación humanitaria de máxima emergencia. Los bombardeos indiscriminados -incluso a escuelas bajo bandera de la ONU-, la destrucción de hospitales, la falta de medicamentos, comida, agua, combustible y suministro eléctrico hace que el cuidado de los heridos y la supervivencia de la población, cuya huída está imposibilitada por el cierre de las fronteras, es inadmisible y provoca que el cuidado de heridos y la propia supervivencia de una amplia parte de la población civil de Gaza estén en grave peligro.

Ante esta dramática situación, los esfuerzos diplomáticos desplegados por la comunidad internacional no están dando los resultados necesarios para conseguir un alto el fuego definitivo que permita aliviar el sufrimiento extremo que está padeciendo la población civil. Nuestro país, con una probada capacidad de interlocución en la región, puede y debe jugar un papel clave en dichos esfuerzos internacionales para abrir un espacio a la política y lograr el cese de la violencia, tal y como promueve el plan de paz egipcio.

Además de reclamar de forma contundente y desde el inicio el cese de la violencia, y como reflejo de la solidaridad del pueblo español con el pueblo palestino, España está prestando especial atención a la situación humanitaria que padece la población civil en la Franja. En estos momentos, gracias a los últimos incrementos en las aportaciones de ayuda, nuestro país se ha convertido en el 2º donante a los Territorios Palestinos y ha conseguido implantar un corredor humanitario España-Gaza, el primero de su clase, fruto de constantes contactos diplomáticos en la región y a nivel multilateral. Hasta la fecha, han sido enviados a Gaza más de 50 toneladas de productos hospitalarios, y se han anunciado una aportación de 1,5 millones de euros a través del Comité Internacional de la Cruz Roja, y de 5 millones de euros a través de la Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados (UNRWA).

Sin embargo, la crudeza y gravedad de la situación, junto con el compromiso de la sociedad española con la paz entre Israel y Palestina, exigen que estos esfuerzos diplomáticos y humanitarios continúen.

Desde numerosos sectores sociales se viene demandando que los representantes políticos, desde un sentimiento humanitario, levantemos la voz para continuar exigiendo el inmediato cese de las acciones bélicas de Israel contra la franja de Gaza, a la vez que demandemos un mayor esfuerzo diplomático y político para hacer cumplir las resoluciones de la ONU y buscar la solución definitiva al conflicto que enfrenta a israelíes y palestinos.

Por lo anteriormente expuesto, el Grupo Municipal Socialista del Ayuntamiento de ……………………………………………..presenta para su aprobación por el Pleno Municipal los siguientes ACUERDOS:

1) Mostrar su más enérgica condena a las acciones militares emprendidas por el Gobierno de Israel en la Franja de Gaza, absolutamente desproporcionadas y contrarias a las más elementales normas del Derecho Internacional, que están causando cientos de víctimas, en su mayoría civiles y en un gran número niños y niñas.

2) Condenar rotundamente los execrables ataques de Hamas contra la población de Israel y exigir que ponga fin a los mismos.

3) Expresar su más profunda indignación por la dramática situación humanitaria en la Franja de Gaza, y exigir al gobierno de Israel que cumpla con sus obligaciones según la legislación internacional y la legislación humanitaria internacional poniendo fin al bloqueo, permitiendo el pleno acceso de la ayuda humanitaria y de la prensa internacional.

4) Saludar la actuación del Gobierno en materia de ayuda humanitaria con el despliegue de diversos operativos de emergencia y el aumento de las aportaciones, que pone de manifiesto el compromiso y la solidaridad que los ciudadanos españoles tienen con los palestinos.

4 Bis Destinar, con cargo al presupuesto de cooperación internacional, un fondo para Ayuda al pueblo palestino que sea tramitado a través de Cruz Roja / ___, para ayuda de medicamentos, material sanitario y alimentos. ]

4 Ter. Promover una campaña de solidaridad para recoger fondos destinados al mismo fin]

5) Instar al gobierno de España, en virtud de su capacidad de interlocución con todos los actores de la región, a desarrollar todas las acciones diplomáticas y políticas necesarias para exigir un alto el fuego perdurable, en cumplimiento de la Resolución 1860 del Consejo de Seguridad de la ONU de 8-1-2009, así como sus anteriores resoluciones sobre Oriente Medio que establecen el derecho del pueblo palestino a crear un Estado soberano y el derecho del Estado de Israel a una existencia pacífica.

Medias verdades , grandes mentiras en el drama palestino

2009-01-13T01:25:00.000-08:00

Publicado en Siglo XXI , el martes 13 de enero de 2009 . http://www.diariosigloxxi.com/

En las declaraciones en forma de artículo que Shlomo Ben – Ami , antiguo ministro de exteriores de Israel , publica en El País con el título de “La agonía de Gaza y la trampa de Israel” , omite de manera consciente tesis y argumentos claves para entender la situación palestina y la última crisis del interminable conflicto .

Cuando analiza las causa de este último estallido omite el punto clave y eje vertical del conflicto : “La ocupación” . Si , la ocupación con mayúsculas del territorio palestino por la Tsáhal , las fuerzas de defensa de Israel , que provoca la tensión permanente y está en el origen de todas las contiendas de la región . Ni una sola vez Ben – Ami nombra la palabra ocupación en su artículo .

Tiene razón en denunciar la falta de cauces políticos y que la acción militar se ha convertido en el único lenguaje de comunicación entre ambas partes . Pero olvida mencionar que la responsabilidad no es igual en todos , pues sólo los israelíes establecen quien es su interlocutor válido . En un proceso históricamente intermitente , según la situación política interna , han negociado con Yasir Arafat o lo han vetado , se han negado con Hamás pese a su victoria electoral , por considerarla una organización terrorista ; pero los palestinos no han podido nunca elegir un interlocutor , siempre han tenido , quieran o no , al gobierno israelí de turno a pesar de considerarlo responsable de terrorismo de estado .

Acusa al Movimiento de Resistencia Islámico “Hamás” de nulo interés programático en negociar una solución al conflicto , y de nuevo tiene razón , pero omite que ganó las elecciones en Palestina y nunca ha sido considerado como representante legítimo de los intereses palestinos . Machacaron al gobierno de Arafat y heredaron otro más intolerante , puesto que la frustración y la desesperanza generan radicalidad , donde no hay una respuesta política hay respuesta mística . En ese torturado territorio , jefes de gobierno de Israel como Menájem Beguin han sido considerados terroristas y luego aceptados en el juego democrático y el mismo proceso sufrieron Arafat y su OLP .

Acusa a Hamás de mantener vivas las llamas de un conflicto de baja intensidad , pero no razona las diferencias entre alta o baja intensidad o sea la proporcionalidad prudente de las acciones militares , y cuando habla de tragedia , evita comparar la persistencia del desastre en ambos pueblos cuando la inmensa mayoría de la catástrofe recae en una de las partes implicadas en la disputa .

Habla de la actitud arrogante de Hamás y de su buen armamento , obviando que en arrogancia Israel es número uno eludiendo una y otra vez las resoluciones aprobadas por la ONU para la retirada de los territorios ocupados en la Guerra de los Seis Días en 1967 , en espacial la Resolución 242 del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas . Y referirse al armamento de Hamás es un sarcasmo cuando se cuenta con uno de los ejércitos mejor dotados del mundo y el apoyo completo y sin fisuras de los EE.UU. .

Se atreve a manifestar “la contención exhibida hasta el momento por los israelíes” , cuando contención es un término desconocido en el país que patentó las guerras preventivas y que desde el inicio del conflicto ha actuado siempre desproporcionadamente , apoyado en sus ilimitados recursos militares que se materializan en la imagen de “piedras contra tanques” .

Condena a Hamás y defiende a Mahmud Abbas como antes condenaba , cercaba y bombardeaba a Arafat en Ramala que defendía sus mismos planteamientos políticos . El papel de opción razonable en una negociación la otorga en función de sus intereses estratégicos y las coyunturas internas .

Acusa a Hamás de radicalismo y fundamentalismo islámico , y de nuevo no le falta razón , máxime cuando la organización es considerada terrorista en la UE . Pero no recuerda en su frágil memoria las posiciones ultraderechistas de Netanyahu y su Likud , el fundamentalismo de los partidos religiosos judíos decisivos en la composición de los sucesivos gobiernos , el radicalismo de los colonos sionistas o las provocaciones de Ariel Sharon en la explanada de la Mezquita que dieron pie a la Segunda Intifada o de Al-Aqsa .

Habla de la utilización de la población civil como escudos humanos y no de la inmensa cárcel en la que han convertido a la franja de Gaza , donde se agolpan un millón y medio de palestinos en condiciones lamentables y sin posibilidad de escapatoria para la población civil .

Y termina lamentando el golpe mortal al proceso de paz y que los cementerios de Israel y Gaza vuelvan a llenarse de víctimas . De nuevo faltando a la justa equidad de la proporción entre el goteo en unos y la masiva afluencia en otros .

¿Alguien ha contado los niños palestinos muertos por las balas israelíes en las sucesivas intifadas? , ¿Acaso en occidente preocupan los niños palestinos y los sufrimientos , frustraciones y desesperanzas de todo un pueblo? . Y de los derechos humanos : las torturas fotografiadas , el tratamiento vejatorio a los árabes israelíes , el muro de separación que tanto recuerda al de Berlín aunque se hable menos de él , las matanzas de Sabra y Chatila en 1982 responsabilidad de de un Ariel Sharon que no fue declarado terrorista por la comunidad internacional y aceptado como interlocutor incluso por los mismos palestinos . Nada de todo esto justifica un atentado suicida o la muerte de civiles judíos inocentes en el Estado de Israel , pero conduce a un pueblo hacia una radicalización cada vez más extrema , puesto que piensan que si la vida no tiene valor es justo entregarla por su causa .

Entiendo que sea básicamente imposible para un contendiente tener una posición clara , justa y equidistante de las acciones y sus repercusiones , si fuera de otra manera el conflicto hubiera entrado hace mucho tiempo en fase de solución , pero las verdades a medias y las omisiones conscientes se conviertes en grandes mentiras .

Alfonso Goñi Comendador
Economista

http://alfonsogoni.blogspot.com/

Resolución 242 del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas , 1967

2009-01-13T01:14:00.000-08:00

El Consejo de Seguridad,

Expresando su constante preocupación por la grave situación en el Oriente Próximo.

Insistiendo en la inadmisibilidad de la adquisición de territorios por medio de la guerra y en la necesidad de trabajar por una paz justa y duradera, en la que todos los Estados de la zona puedan vivir con seguridad.

Insistiendo además en que todos los Estados Miembros, al aceptar la Carta de las Naciones Unidas, han contraído el compromiso de actuar de conformidad con el artículo 2 de la Carta,

1. Afirma que el acatamiento de los principios de la Carta requiere que se establezca una paz justa y duradera en el Próximo Oriente, la cual incluya la aplicación de los dos principios siguientes:

1) Retirada de las fuerzas armadas israelíes de territorios que ocuparon durante el reciente conflicto

2) Terminación de todas las situaciones de beligerancia o alegaciones de su existencia, y respeto y reconocimiento de la soberanía, integridad territorial e independencia política de todos los Estados de la zona y de su derecho a vivir en paz dentro de fronteras seguras y reconocidas y libres de amenaza o actos de fuerza;

2. Afirma además la necesidad de:

a) Garantizar la libertad de navegación por las vías internacionales de navegación de la zona.

b) Lograr una solución justa del problema de los refugiados;

c) Garantizar la inviolabilidad territorial e independencia política de todos los Estados de la zona, adoptando medidas que incluyan la creación de zonas desmilitarizadas

3. Pide al Secretario General que designe un Representante Especial que marche al Próximo Oriente, para establecer y mantener contactos con los Estados interesados a fin de promover un acuerdo y de ayudar en los esfuerzos para lograr una solución pacífica y aceptada, de acuerdo con las disposiciones y principios de la presente resolución.

4. Pide al Secretario General que informe lo antes posible al Consejo de Seguridad sobre el progreso de los esfuerzos del Representante Especial.

Resolución 242 del 22 de noviembre de 1967 .

¿Quién te protege mejor de la crisis?

2009-01-05T01:26:00.000-08:00

Publicado en el Levante - EMV, el lunes 5 de enero de 2009 .

Lo importante en una crisis económica es por supuesto salir de ella y además en cómo proteger más y mejor a los ciudadanos durante su duración , sobre todo a los sectores más desfavorecidos de la sociedad .

Todas las crisis tienen un componente político , pero muy especialmente la actual , ya que fue producto de la ceguera de una derecha neoliberal americana con un fuerte contenido ideológico , que mantuvo como santo y seña de su actuación la no regulación del sistema financiero internacional . No se puede facilitar el despotismo de los mercados , cuando es dictado como dijo el ex canciller alemán Helmut Schmidt por “idiotas especializados” . Los mercados no tutelan el mundo pero distorsionan y reducen la capacidad de los gobiernos , lo que Oscar Lafontaine ha llamado “dictadura del monetariado” .

A pesar de la presión europea , los dirigentes norteamericanos se han negado repetidas veces a intervenir en los mercados financieros para evitar sus desajustes o por qué no decirlo , sus desmanes . El todopoderoso Alan Greenspan se opuso a todas las propuestas de una regulación prudente del sistema financiero . Y con un planteamiento más ideológico que económico , en la línea neocon , han defendido la autonomía de los mercados más allá de lo razonable , no han evitado la crisis y llegado tarde y mal a la búsqueda de soluciones .

Se puede estar a favor de una economía de mercado pero no de una sociedad de mercado , dada su incapacidad para alcanzar por si misma resultados sociales deseables . Hemos pasado de una economía local a una economía global sin reglas . Como dice el Premio Nobel de Economía , Joseph Stiglitz : “Todos abogan por una economía libre de mercado excepto en los campos que les atañen . Todos están en contra de las subvenciones excepto las que van destinadas a sus sectores . En los últimos veinte años hemos visto como la economía sometía a la política . Ha llegado ya el momento de que la política recupere la supremacía como instrumento de regulación social” .

En este escenario de crisis mundial generalizada lo más importante es rectificar y consensuar las medidas para regular en el futuro los desordenes bancarios , pero es de gran trascendencia proteger a la población ante una situación que retrae el consumo y origina un gran número de desempleados . Dado que la socialdemocracia aspira a la transformación mediante una acción redistributiva y una política solidaria ejercida desde y por el estado , se pone en evidencia a la derecha española que sólo ha sabido proponer la rebaja de impuestos y la flexibilidad laboral o sea , el despido libre , como fórmula para aliviar la situación empresarial .

Las medidas que el gobierno esta tomando no sólo para fomentar el empleo sino para proteger a las familias y a los parados , responden a una concepción socialdemócrata de la salida de la crisis : Evitar los recortes sociales , ayudas a las familias hipotecadas , recolocación de trabajadores desempleados , moratoria a los parados en el pago de sus hipotecas , ampliación de los plazos de las cuentas ahorro – vivienda , bonificación de los contratos a los desempleados con cargas familiares , deducciones fiscales para las familias de menores rentas , incrementos del salario mínimo y de las pensiones por encima del IPC etc. , son providencias encaminadas en ese sentido .

Es evidente que todos los grupos políticos quieren y desean una salida lo más rápida posible de esta crisis y que la rueda del crecimiento se mueva de nuevo , pero eso se puede hacer con más o menos drama social , con más o menos protección a los sectores más perjudicados , y en ese punto se encuentra la sensibilidad de un proyecto socialdemócrata , en que el coste social de la crisis sea el menor posible .

Alfonso Goñi Comendador
Economista
http://alfonsogoni.blogspot.com/

Hablar por no callar

2008-12-11T06:50:00.001-08:00

Publicado en Siglo XXI , el jueves 11 de diciembre de 2008 . http://www.diariosigloxxi.com/

Decía Manuel Azaña que si cada español opinara de lo que sabe , se haría un gran silencio que podríamos aprovechar para el estudio .

1.- El ex presidente de Alianza Popular , Antonio Hernández Mancha , reapareció ayer en la cadena SER para comparar a Mariano Rajoy nada más y nada menos que con el líder de la no violencia Mohandas Gandhi . “Al igual que Gandhi acabará ganando” .

2.- “Hemos pasado a que lo políticamente correcto sea arrepentirse y avergonzarse de no ser moro , indio , sudamericano o maricón” . Sentenció el líder ultraderechista Ricardo Sáenz de Ynestrillas en una presentación de un libro en la Biblioteca de Aragón

3.- El presidente italiano Silvio Berlusconi declaró sobre las elecciones norteamericanas : “ Obama es joven , guapo y bronceado” .

4.- Benigno Blanco presidente del Foro de la Familia , aseguró refiriéndose al debate sobre la nueva ley del aborto “La nueva ley traerá más violencia machista hacia la mujer para que aborte” .

5.- El ex presidente Felipe González había afirmado que el libro sobre la Reina no refleja su pensamiento , la autora , Pilar Urbano , replicó “Sorprende que González , después de catorce años mintiendo , pontifiqué cual es la verdad” .

6.- El periodista de la COPE , Jiménez Losantos , declaró al periodista de LA SEXTA Jordi Évole el follonero : “Tengo multas sobre todo por la cantidad de hijos de puta que nos toca aguantar de vez en cuanto” .

7.- Monseñor Antonio Cañizares , cardenal y arzobispo de Toledo y primado de España , tacha la igualdad de sexos de “Revolución insidiosa que lleva a la destrucción del hombre” .

8.- El presidente de la CEOE , Gerardo Díaz Ferran , declaró : “La mejor empresa pública es la que no existe” .

9.- Josep Joan Cardona , ex Conseller de Comercio , Industria y Navegación y líder del PP de Ibiza acusado de presunta prevaricación y malversación de caudales públicos , insistió ante la jueza Piedad Marín que desconocía el contenido de los contratos firmados por él : “Un Conseller no puede leer todo lo que firma” .

10.- El historiador franquista , Ricardo de la Cierva acusa al juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón de cometer “Un golpe de Estado jurídico” .

11.- Declaraciones del líder del PP Mariano Rajoy : “Apuesto por un modelo en el que se le diga al niño ¡coño! , la vida es muy dura” .

12.- El periodista de Libertad Digital , Cesar Vidal , pide la dimisión de la Ministra de Defensa Carmen Chacón a la que acusa indirectamente de la muerte de los soldados españoles en Afganistán : “La Chacón ni es un hombre ni tiene honor” .

13.- La candidata derrotada a la Vicepresidencia de los EE.UU. , Sarah Palin , declara sobre sus futura aspiraciones políticas : “Dios , si hay una puerta abierta para mí en alguna parte , no me dejes que la pase por alto” .

14.- El director de El Mundo , Pedro J. Ramírez , ve contradicción entre pertenecer al PSC y ser Ministra de Defensa . “Existe contradicción en Chacón por ser titular de Defensa mientras pertenece a la dirección del PSC , un partido que persigue el uso del castellano en Cataluña , permite que se quemen efigies de los Reyes y rechaza identificarse con los símbolos nacionales” .

15.- El antiguo dirigente de la banda terrorista GRAPO y en la actualidad polémico historiador de la ultraderecha , Pío Moa , declaró “Carrillo y Guerra han incitado a mi asesinato al decir que era un confidente de la policía” .

16.- El historiador ultraderechista y antiguo dirigente de los GRAPO , Pío Moa , afirmó sobre el diario El Mundo cuando le recortó su opinión sobre el sumario del juez Baltasar Garzón : “El Mundo es el periódico más putero de los de papel con pretensiones de seriedad” .

17.- Libertad Digital califica a la película Camino del director , Javier Fesser , como “pornografía moral” .

18.- La periodista de Libertad Digital , Isabel Durán , escribe : “ZP encumbre a ETA y al nacionalismo cómplice” .

19.- El locutor de la COPE , Jiménez Losantos , ataca a Ingrid Betancourt por sus declaraciones a favor del diálogo con las FARC durante la recogida del premio Príncipe de Asturias : “Sobra de Oviedo o sencillamente sobra” .

20.- El fiscal riojano Eduardo Peña pidió abrir la ventana de la sala de audiencias : “Abrid la ventana que la negra huele mal” en referencia a una mujer nigeriana presente en la sala” .

21.- Explica Pilar Urbano que lo que “la Reina me ha dicho a mi está en el libro” , y añadió “Doña Sofía no se va a acobardar por un pollo que han montado ahora los gays” , dijo contestando a la nota de la casa real donde “lamenta profundamente la inexactitud de las palabras que se le atribuyen” .

22.- El periodista de la COPE , Jiménez Losantos declara sobre la presidenta de la Comunidad de Madrid , Esperanza Aguirre , : “Aguirre todo lo que toca lo salva , hace tres años salvó a Rajoy del accidente de helicóptero” .

23.- La líder de UPyD , Rosa Díez , acusa al presidente Zapatero de parecerse gracias a su “exageración testicular” a Mister Bean .

24.- “Las Canarias están a merced de que el moro venga y nos lleve por delante” declaró Isaac Valencia . Alcalde de la Orotava (Tenerife) por Coalición Canaria .

25.- El magistrado Fernando Ferrin Calamita , juzgado por el Tribunal Superior de Justicia de Murcia como autor de un delito de prevaricación por retrasar la adopción de una menor por una lesbiana , declaró en el juicio : “Si me expulsan , seguro que Dios me tendrá preparado un trabajo mejor” .

Aquí están reflejadas 25 perlas de las que nos tiene acostumbrados durante los últimos años una derecha que : “Habla mucho y piensa poco” , se sigue tratando a los ciudadanos como disminuidos que no pueden entender reflexiones o matizaciones del discurso político . Lo importante es la sal gruesa , el mensaje tremendista y la frase altisonante que genere escándalo e indignación . Se fomente permanentemente la crispación como arma de acción política , lo que demuestra la falta de ideas y convicciones en la defensa de unos planteamiento que por lo visto no se pueden defender simplemente con argumentos . Como botón de muestra de lo contrario una frase del nada sospechoso Miguel Herrero de Miñón , referente a la sentencia judicial sobre los crucifijos en las escuelas : “Cómo católico considero un asunto menor la presencia de crucifijos en las escuelas” , evidentemente para Herrero de Miñón más crucifijos impuestos en las aulas no son síntoma de mayor espiritualidad personal .

¿Dónde está la derecha seria , culta y reflexiva? , ¿Dónde está el periodismo libre , independiente y de investigación? .

Alfonso Goñi Comendador
Economista

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Patriotismo empresarial

2008-11-28T01:18:00.000-08:00

Publicado en el Levante - EMV , el viernes 28 de noviembre de 2008

La negociación de la petrolera privada rusa Lukoil con la constructora Sacyr -Vallehermoso para la adquisición de hasta un 29,9% de la petrolera española Repsol -YPF , ha provocado una catarata de declaraciones públicas que nos recordaban al culebrón sobre la OPA presentada por Gas Natural sobre Endesa en septiembre de 2005 , a la contraoferta de la alemana E.ON y a la solución final con la adquisición por la italiana Enel .

Más allá de este juego empresarial que lógicamente y como siempre sólo persigue el máximo beneficio posible en las operaciones bursátiles , las declaraciones públicas y el posicionamiento de los partidos lo convierten en un tema recurrente para la opinión pública , pues como dice el actual premio Nobel de economía Paul Krugman “Para hablar de economía es necesario hablar de política” .

En los últimos años la derecha política nos tiene acostumbrados a defender la posición de las empresas españolas en otros países (Argentina , Venezuela , Brasil , Bolivia etc.) sin entrar a analizar el fondo del problema suscitado , ni las actitudes de los respectivos gobiernos o la justicia de sus demandas .

Defienden un concepto llamado “Patriotismo empresarial” , o sea la defensa de las empresas españolas en el extranjero en sus contenciosos con gobiernos en operaciones intervencionistas , eso que definen como “intereses españoles” . Y ahora y aquí critican al gobierno español por no tomar una actitud intervencionista para “salvar” a la petrolera hispano - argentina . En el 2005 no querían que Endesa se quedara , textualmente : “en manos catalanas” (Gas Natural estaba participada por La Caixa) y en cambio aceptaban que fuera alemana , emitiendo el mensaje de que los intereses catalanes no coinciden con los españoles .

Curioso comportamiento de una derecha neoliberal que se supone que tiene y mantiene como principio estratégico la libertad de mercado y la eliminación de cualquier tentación intervencionista del gobierno . Una vez caída la U.R.S.S. se fomenta el libre mercado en Rusia , pero ahora no queremos que lo ejerzan para adquirir empresas españolas , les parece muy bien que las españolas compren en Latinoamérica y critican cualquier veleidad obstruccionista de los gobiernos extranjeros , mientras que se lo exigen al nuestro . La argumentación se justifica con la idea de que se trata de un sector básico para nuestra economía , pues bien , si se trata de un sector estratégico para nuestros intereses energéticos que se nacionalice y punto , pero lógicamente eso es sólo una fachada argumental pues nadie piensa en serio que la entrada de los rusos en el capital ponga en peligro el suministro para nuestro país .

Hay que dejar bien claro de entrada , que el nacionalismo en el mundo empresarial y especialmente en un planeta globalizado es una necedad . Las multinacionales como su nombre indica actúan en diversos estados en función de sus intereses empresariales , y su accionariado es internacional , la fluctuación de sus acciones desde la ubicación de sus sedes hasta la localización de sus fábricas responden a intereses de negocio y todo ello carece de banderas nacionales .

Habría aquí que recodar que la estadounidense ConocoPhiillips Company con sede en Houston , Texas , es la accionista principal de la petrolera rusa , o que la muy española Cepsa tiene el 48,8% de capital francés .

Pero la política conservadora siempre tiene que apoyarse en un esquema patriótico , bien de nacionalismos centrales o periféricos , de defensas o de ataques , de símbolos y arengas o de intereses empresariales . Lo importante es mandar un mensaje al electorado en defensa de “lo nuestro” , aunque lo nuestro no se sepa bien lo que es , ni a quien beneficia . Ya decía John Kenneth Galbraith que el patriotismo es un último refugio de las mentes defectuosas .

En el capítulo de patriotismos y nacionalismos el único que me interesa es el constitucional , ese que surge en la Alemania de la posguerra de la mano de Jurgen Habermas , y que ya en nuestro país , en 1812 en las Cortes de Cádiz , Agustín de Arguelles lo expresó al presentar la Constitución con estas palabras “Españoles , ya tenéis patria” .

Alfonso Goñi Comendador
Economista
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Diez frases de alucine

2008-11-18T05:38:00.000-08:00

Publicado en Siglo XXI , el Martes 18-11-2008 http://diariosigloxxi.com

1.- El cardenal Rouco Varela presidente de la Conferencia Episcopal Española aseguró en el Vaticano que “El Estado moderno en su versión laicista radical desembocó en el siglo XX en las formas totalitarias del comunismo soviético y del nacional socialismo” .

2.- En lo que va de año Jiménez Losantos el locutor estrella de la COPE la emisora de la Conferencia Episcopal ha sido condenado a 30.000 € de multa por calificar de terrorista a un juez de Barcelona , a 36.000 € por un delito continuado de injurias graves al Alcalde de Madrid y a otros 100.000 € por insultar al ex director del ABC . Tras la última condena Losantos aseguró que si el precio era “tan accesible” estaba dispuesto a seguir como hasta ahora .

3.- El Conseller de Educación de la Comunidad Valenciana artífice de la enseñanza de la asignatura de Educación para la Ciudadanía en inglés que está produciendo encierros , paros y protestas de profesores , padres y alumnos declaró en las Cortes Valencianas que “Educación para la Ciudadanía se imparte en inglés como cualquier asignatura” .

4.- El obispo auxiliar de Madrid y portavoz de la Conferencia Episcopal Española Juan Antonio Martínez Camino ha asegurado que la sangre de los mártires es el mejor antídoto contra la anemia de la fe” .

5.- El ex presidente de Lehman Brothers en España Luís de Guindos , ex Secretario de Estado de Economía con el gobierno de Aznar y hombre próximo a Rodrigo Rato , declaró sobre la quiebra del banco : “la crisis no es un fallo de mercado , sino de Estado” , en España la quiebra ha afectado a un millar de clientes .

6.- Sarah Palin candidata republicana a la vicepresidencia acusa a Obama de relacionarse con terroristas dispuestos a atacar a los EE. UU. “Nuestro contrincante piensa que él ve lo que ocurre en América , pero su visión es imperfecta , tan imperfecta que se relacionó con terroristas que estaban dispuestos a atentar contra nuestro país” , declaró acusando a Obama de mantener relaciones con terroristas .

7.- Juan Antonio Martínez Camino portavoz de la Conferencia Episcopal Española denunció el nacimiento del conocido como el bebé medicamento de Andalucía , un niño libre de la enfermedad hereditaria que afecta a su hermano , al que ayudará a curar , como una práctica eugenésica , “El nacimiento de una persona humana ha venido acompañada de la destrucción de otras , sus propios hermanos , a los que se les ha privado del derecho fundamental a la vida” .

8.- Testimonio de un responsable de los viajes a la prisión militar americana en Guantánamo : “Sabíamos que era un error , un horror” .

9.- “Habrá que pensar la posibilidad de procesar al juez Garzón por torcer deliberadamente la ley” dijo Fernando Fernández colaborador de ABC y rector de la Universidad Privada Antonio de Lebrija .

10.- “Ni el sucesor de Franco , a título de Rey , tiene nada que decir de que este tío se líe a abrir fosas” . La COPE de Jiménez Losantos insta al Rey a parar los pies al juez Baltasar Garzón . .

Suplente 11.- Durante un viaje al sur de Italia acosada por la camorra , el Vaticano ha salido en defensa de la decisión de Benedicto XVI de evitar una condena directa a la mafia , en sus misas el Papa no usó la palabra crimen organizado o camorra como se le conoce a la mafia : “El viaje tiene una dimensión estrictamente espiritual y era una falta de respeto porque la mayoría de la gente de esta área es honesta y no son miembros del crimen organizado”

Suplente 12.- El ex presidente Aznar niega el cambio climático y califica a los que defienden su existencia como los "abanderados del apocalípsis climático" : “Poco o nada tienen que ver con la ciencia buena parte de los abanderados del apocalípsis climático...lo suyo es otra cosa , se parece más bien a una nueva religión que condena a la hoguera en la plaza pública aquellos que osen poner en cuestión sus tesis , sus pronósticos o sus admoniciones” .

Sin comentarios

Si alguna frase no es de agrado del lector la puede sustituir por una suplente .

Alfonso Goñi Comendador
Economista

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Barack Obama y "El Ala Oeste de la Casa Blanca"

2008-11-06T04:56:00.000-08:00

Tomás Delclós Subdirector de El País publica un artículo en su diario , con el título de "El ala valiente de la televisión" , donde explica que la campaña electoral narrada en "El Ala Oeste de la Casa Blanca" tiene una sorprendente similitud con la de Barack Obama . Un ejemplo más de la renovación de las series estadounidenses , críticas y audaces .

Escribe : Ya sólo faltaba para aumentar todavía más el aprecio hacia ellas que la vida real las copiara . La campaña demócrata en la serie El Ala Oeste de la Casa Blanca que narraron en las temporadas 2004-2006 tiene unas sorprendentes cercanías con la protagonizada por Barack Obama . El candidato demócrata , el hispano Matthew Santos (interpretado por Jimmy Smits) , triunfa en las primarias de su partido contra un político que estuvo dos legislaturas con el presidente saliente . Y luego gana a un maduro contrincante republicano . No es casualidad . Los guionistas han admitido haberse inspirado , hace cuatro años , en un joven político de Illinois , Obama . Smits ha participado en su campaña y en un juego de fusión total entre realidad y ficción, The New York Times publicó un encuentro entre Obama y el personaje del presidente saliente de la serie , Jed Bartlet . Lo escribió Aaron Sorkin , el creador de la misma .

Por todo ello reproduzco a continuación un artículo que publiqué en la Cartelera Turia , de Cultura y Espectáculos de la Comunidad Valenciana , el 8 de septiembre de 2006 , donde analizo la prestigiosa serie americana .

El Ala Oeste

2008-11-06T03:43:00.000-08:00

Artículo publicado el la Cartelera Turia . Nº 2.223 . 8/14 septiembre 2006

Coincido con el cineasta Agustín Díaz Yanes y con el escritor Javier Marías en que son los mejores guiones que se han escrito para una serie de televisión . El Ala Oeste de la Casa Blanca , la serie de la NBC , con su creador y director Aaron Sorkin como guionista estrella , y protagonizada por un extraordinario Martin Sheen que saborea el papel por su identificación ideológica con el personaje , es una rara avis en el mundo de la televisión .

Los debates sobre temas de rabiosa actualidad , sus polémicos análisis políticos , el humor siempre presente , y los entresijos del poder en superlativo que se respira en la Casa Blanca , la convierten en una serie única y reflexiva . Revisada y avalada en cuanto a su realidad y autenticidad por asesores del equipo de Clinton , en quien inevitablemente se asienta e inspira la serie , permanentemente se vislumbra la dicotomía entre el realismo progresista en la política interna y la soberbia y prepotencia en la externa , imponer los valores estadounidenses por la fuerza , sin contemplar y aceptar la diversidad cultural y la idiosincrasia de cada pueblo .

Una de las más premiadas de la televisión (en su primera temporada consiguió nueve Emmys) , TVE se ha empeñado en machacarla con horarios inverosímiles . Me encuentro entre la legión de seguidores maltratados por su programación de madrugada , casi siempre estival , complicando su difusión como casi siempre que aparece en el horizonte algo no habitual en el panorama televisivo . Ya se han exhibido cuatro de las siete temporadas del Presidente Bartlet : "No me preocupan las victorias que perdimos sino las que no emprendimos" .

Algunos de sus capítulos conviene verlos con detenimiento para comprender los complicados vericuetos de la política americana que en definitiva desde ese Ala Oeste (que Theodore Roosevelt añadió al emblemático edificio en 1901) dirige y gobierna el planeta : "La información genera confianza , el silencio pánico" . Algunos debates sobre política internacional y geopolítica producen pavor , ¡Y eso que son los buenos , los demócratas! .

En suma una serie coral , política y a la vez inteligente , mal programada y peor publicitada por TVE . Quizás la mejor serie de televisión , pero parafraseandose a si misma : ¡Es la política , estúpidos , es la política! .

Alfonso Goñi

Una Iglesia empecinada

2008-11-02T23:44:00.000-08:00

Publicado en el Levante - EMV , el domingo 2 de noviembre de 2008

Alfonso Goñi

Ya en la anterior legislatura, la Iglesia española resucitaba ese perfil tan extremista que le llevó a apoyar una guerra civil a la que convirtió en cruzada y a un posterior nacional-catolicismo durante los 40 años del régimen franquista . En la pasada legislatura, su actitud ultraconservadora se justificaba por el giro a la derecha del PP y, a diferencia de los sectores empresariales que no se unieron a ese acoso, se posicionaba como siempre en nuestra historia junto a los grupos más intransigentes de la derecha española a los que atrae como un imán, sin que se distinga claramente quién es el imán y quién el metal.

Era más que curioso, ilustrativo, comprobar las constantes diferencias con la curia vaticana más moderada y cauta, y eso que está comandada por un Papa que ha acentuado su perfil conservador que, como argumenta el filósofo italiano Flores d´Arcais, responde a un proyecto de reconquista religiosa que supone una regresión que respaldan junto a los fundamentalistas religiosos americanos. Los problemas se divisan y juzgan de manera distinta según el contexto geográfico, se valora objetivamente el laicismo positivo en Francia y en la islámica Turquía, y se combate con saña en España, sin reconocerlo como un pacto de convivencia entre sociedades e individuos que tienen diferentes creencias morales y religiosas. Aquí se nos niega lo que se acepta como normal en Europa.

Qué lejos quedan los años de la transición, las épocas de monseñor Tarancón que despertaron tanta irritación en el franquismo cuando se posicionó en defensa de la conversión a la democracia rompiendo con su propio y cercano pasado. Se le criticaba su hipocresía y oportunismo, pero se le reconocía su aportación a la convivencia.

Durante los ocho años de Aznar se abstuvieron de reclamar lo que habían demandado con dureza al Gobierno de Felipe González, en publico y en la calle, donde protestaban por la aprobación de legislaciones que hoy en día siguen vigentes. ¿Por qué no exigieron a Aznar la derogación de la ley de divorcio y, sobre todo, la madre de todas las preguntas, por qué no clamaron por la abolición de la tan denostada ley del aborto? ¿Es que durante los ocho años del gobierno PP no se «asesinaron no natos», como acusaban a Felipe? ¿Es que el aborto sólo es pernicioso con el PSOE y comprensible con el PP? . Durante esos ocho años, ni una sola vez la jerarquía católica planteó finiquitar con ese «genocidio», como lo definen ahora, y mucho menos organizar manifestaciones callejeras con tal pretensión. Pero una vez proclamado Zapatero presidente del Gobierno, la inercia se resucita: lo bueno es malo y lo claro, oscuro.

Tuteló, utilizando plataformas ciudadanas afines, manifestaciones denunciando el supuesto acoso y persecución por parte del Gobierno al aprobar legislaciones derivadas de las promesas electorales por las que había ganado los comicios. Lejos de la cristiana costumbre de implorar por los que nos gobiernan, se tergiversa y magnifica hasta la más absoluta exageración: «Se elimina la religión de las escuelas», «ya no existe libertad religiosa», «la Iglesia está perseguida en España» y un largo etcétera. Y unió a sus recuperadas reivindicaciones el terrorismo, olvidando ese principio tan cristiano del perdón y omitiendo con una inmensa amnesia colectiva que nunca se pronunciaron cuando Aznar negoció en mayo de 1999 en Zurich el final de la lucha armada con ETA .

Ahora que el PP intenta por estrategia electoral y con tremendas dificultades internas moderar y atemperar su discurso, la jerarquía eclesiástica española sigue empecinada en mantener posiciones ultraconservadoras que sólo se pueden explicar analizando con sumo cuidado los cambios en su composición sociológica interna y el avance imparable de sus corrientes más intransigentes, que sintonizan con el extremismo religioso que se vive en EE UU, fruto del desarrollo de las ideas neocon.

El problema no es que la Iglesia defienda sus posiciones con absoluta libertad y legitimidad, sino la virulencia con la que las defienden, la rudeza con la que las argumentan, la radicalidad con la que las exponen y, sobre todo, la absoluta incapacidad para el diálogo y el acuerdo con los que no opinan como ellos. Su imperiosa necesidad de imponerse sobre la totalidad de la población, profese o no su fe, y esa sensación dogmática que transmiten como poseedores de la verdad absoluta, hecho que la historia ha desmentido constantemente. Intentan por todos los medios imponer su punto de vista a través del Estado.

Pero lo que realmente me preocupa de ese conjunto de actitudes es su completa incapacidad de convivir con un gobierno que presumen de signo distinto a sus creencias, lo que les encamina a situarse fuera de los conceptos básicos de un Estado democrático y de Derecho, donde las leyes se aceptan y se cumplen con independencia de lo que opines de ellas, en tanto en cuanto han sido aprobadas por los representantes de la mayoría de los ciudadanos. Esto les sitúa en una oposición por definición, por principios, sin elementos constructivos y sin voluntad de entendimiento.

No voy a terminar con la tan quijotesca frase de «con la iglesia hemos topado», pues puede y debe combatir una opinión respetando a la persona o colectivo que la emite y aceptar, aunque no compartir, la voluntad mayoritaria de una sociedad que sitúa a la religión en el ámbito de lo privado y no aprueba que interfiera en sus vidas imponiendo sus categorías morales.

*Economista

[alfonsogoni.blogspot.com]

Diez preguntas sin respuesta

2008-10-29T04:31:00.000-07:00

Publicado en Siglo XXI , el miércoles 29-10-2008
http://diariosigloxxi.com

1.- ¿Por qué el PP critica el anunciado viaje de Zapatero a Cuba sin recordar que Aznar visitó la isla en 1999 y se entrevistó con Fidel Castro? ¿La visita de Zapatero refuerza a la dictadura y la de Aznar no? .

2.- ¿Qué hubiera pasado si el “coñazo” de Rajoy al desfile de las Fuerzas Armadas lo hubiera dicho un dirigente socialista? . ¿Cómo hubiera reaccionado el Ejército y la prensa conservadora? .

3.- ¿Por qué la Iglesia española no exigió al PP la derogación de la llamada ley del aborto durante los ocho años del gobierno de Aznar? . ¿Es que el aborto sólo es deplorable cuando gobierna el PSOE? .

4.- ¿Por qué el ex presidente Aznar no derogó la ley del aborto durante los ocho años de su mandato? ¿Es qué cuando el PP esta en el poder no es criminal y cuando está en la oposición si? .

5.- ¿Por qué durante la reciente visita del Papa a la Francia de Sarkosy alaba el laicismo positivo francés y en España la Conferencia Episcopal lo combate? . ¿Es qué acaso es distinto el laicismo en francés que en español? .

6.- ¿Por qué el antiguo presidente de la AVT y el Foro de Ermua siguen criticando las conversaciones del gobierno Zapatero con ETA y no las del gobierno de Aznar en mayo del 99 en Zúrich? . ¿Es que acaso hay dos ETAs una negociable con Aznar y otra innegociable con Zapatero? .

7.- ¿Por qué el gobierno navarro de la UPN montaba manifestaciones contra Zapatero en Pamplona al grito de “Navarra no se vende” y ahora apoya al gobierno en los presupuestos y rompe con el PP? . ¿Es qué acaso existen dos PSOEs o la UPN no tiene mayoría absoluta y necesita del apoyo socialista para gobernar la comunidad? .

8.- El escritor peruano Jaime Bayly declara que habría votado a Zapatero y votará a Obama pero admira a la estrella de la COPE Jiménez Losantos : “Me chupa un huevo que algún militante gay fascista deje de leerme por ser amigo de Losantos” . ¿Cómo puede un escritor auto declarado bisexual casar sus preferencias políticas con su admiración al periodista de la COPE , es necesario decir tantas necedades para salir en los medios de comunicación y vender más libros? .

9.- El escritor Sánchez Dragó insta al juez Garzón a encarcelar a Zapatero “que llegó al poder gracias a un atentado” . ¿Es tan difícil vender libros que precisa escribir sandeces para tener notoriedad pública y salir en los medios de comunicación? .

10.- La candidata republicana a la vicepresidencia Sarah Palin dijo que el presidente de Venezuela Hugo Chávez es un “dictador” y mencionó que la imposición de sanciones a su país podría ser una opción para hacerle frente . “Queremos , a través de las negociaciones y las sanciones , de ser necesario presionar a dictadores como Hugo Chávez para que vean que no se van a poder meter con EE.UU. de la forma que ellos quieren” . ¿Cuántas elecciones tiene que ganar un presidente para que los EE. UU. lo reconozcan como legítimo por la voluntad democrática de un pueblo , aunque no les guste la política que desarrolla? .

Suplente 11.- La portavoz del PP en la cámara autonómica andaluza Esperanza Oña manifestó entre otros improperios “Ser socialista es ser peor andaluz” . ¿Por qué ser buen o mal andaluz está en función de profesar una ideología? ¿Desde cuando el PP reparte los certificados de buen o mal andaluz” .

Si alguna pregunta no es del agrado del lector la puede sustituir por la suplente.

Alfonso Goñi Comendador

Economista

http://alfonsogoni.blogspot.com/

Auto del juez Garzón

2008-10-18T02:04:00.000-07:00

Auto del JCI Núm. 5 de la Audiencia Nacional declarándose competente en casos de crímenes contra la humanidad cometidos por el franquismo.

JUZGADO CENTRAL DE INSTRUCCION Nº 005 AUDIENCIA NACIONAL MADRID

A continuación extractamos una parte de la fundamentación jurídica de este Auto:
[...]
La represión se llevó a cabo a través de dos vías: el Bando de Guerra y los Consejos de Guerra sumarísimos de urgencia.
Miles de personas fueron inscritas en los Registros Civiles con la causa de muerte: "Aplicación del Bando de Guerra"; pero un número mucho mayor de personas quedaron sin inscribir en tales registros. Personas detenidas, muertas y desaparecidas hasta el día de hoy.
A efectos de esta investigación, la represión, cuyos resultados se investigan, se podría dividir en tres etapas bien definidas:
1ª) La de represión masiva a través de los Bandos de Guerra y que comprende desde el 17 de Julio de 1936 a Febrero de 1937.
2ª) La de los Consejos de Guerra sumarísimos de urgencia entre Marzo de 1937 y los primeros meses de 1945.
3ª) La acción represiva entre 1945 y 1952 marcada por la eliminación de guerrilleros y personas que les apoyaban.
SEGUNDO.- Las dificultades de las que se hablaba en el razonamiento jurídico primero, se pueden plantear tanto por razón de la naturaleza jurídica de los hechos a investigar como por la propia persecución de los mismos, en vista de la fecha en la que acontecieron; aunque la naturaleza de los crímenes, siguiendo la propia doctrina emanada de los principios de Nüremberg, está clara, tanto si se aplican estos, como si se aplican los convenios anteriores, en particular la Convención de Ginebra de 1864, con la que se dio comienzo a la codificación del derecho humanitario, así como las Convenciones de La Haya de 1899 y 1907 sobre Leyes y Usos de la Guerra. La primera de éstas dos últimas incluía la denominada "cláusula Martens", según la cual «a la espera de que un Código más completo de las leyes de la guerra pueda ser dictado, las altas partes contratantes juzgan oportuno hacer constar que en los casos no comprendidos en las disposiciones reglamentarias adoptadas por ellos, los pueblos y los beligerantes quedan bajo la salvaguardia y el imperio de los principio del Derecho de Gentes, tales como resultan de los usos establecidos entre naciones civilizadas, de las leyes de la humanidad y de las exigencias de la conciencia pública».
Es decir, los crímenes atroces cometidos con posterioridad al 17 de Julio de 1936, tenían ya, en aquella época, la categoría de actos prohibidos por el iusin bello (derecho de la guerra) e integraban la categoría de crímenes contra las Leyes y Costumbres de la Guerra y Leyes de Humanidad, que como tales identificó la Comisión Multinacional de Responsabilidades, reunida en París el 29 de marzo de 1919. "La Comisión concluye que, habiendo examinado multiplicidad de crímenes cometidos por esos poderes que poco tiempo antes y en La Haya habían profesado su reverencia por el derecho y su respeto por los principios de la Humanidad, la conciencia del pueblo exige una sanción que ponga luz y establezca que no se permite despreciar cínicamente las leyes más sagradas.
Así, la Comisión establece las responsabilidades básicamente en dos categorías: Actos que provocan la Guerra Mundial y su inicio; y actos que suponen violaciones de las Leyes y Costumbres de la Guerra y las Leyes de la Humanidad. Expresión que se acuña en el Tratado de Versalles de 28 de Junio de 1919 que, en su artículo 227, ordenaba el enjuiciamiento del Kaiser Guillermo II de Hohenzollern por tales crímenes, como después ocurrió con el Tratado de Sevrès, de 1920, referido al enjuiciamiento de los militares otomanos por el genocidio armenio (1915).
Es decir, la acción desplegada por las personas sublevadas y que contribuyeron a la insurrección armada del 18 de Julio de 1936, estuvo fuera de toda legalidad y atentaron contra la forma de Gobierno (delitos contra la Constitución, del Título Segundo del Código Penal de 1932, vigente cuando se produjo la sublevación), en forma coordinada y consciente, determinados a acabar por las vías de hecho con la República mediante el derrocamiento del Gobierno legítimo de España, y dar paso con ello a un plan preconcebido que incluía el uso de la violencia, como instrumento básico para su ejecución. Así lo expresaba uno de los sublevados, el General Emilio Mola, en la Instrucción Reservada nº5, a cuyo tenor:
"Tan pronto tenga éxito el movimiento nacional, se constituirá un Directorio, que lo integrarán un Presidente y cuatro vocales militares. (…) El Directorio ejercerá el podercon toda amplitud, tendrá la iniciativa de los decretos leyes que se dicten, los cuales serán refrendados por todos sus miembros. (…) Los primeros decretos leyes que se dicten serán los siguientes: A) Suspensión de la Constitución de 1931. B) Cese del Presidente de la República y miembros del Gobierno. C) Atribuirse todos los poderes del Estado, salvo el judicial, que actuará con arreglo a las leyes y reglamentos preestablecidos que no sean derogados o modificados por otras disposiciones. D) Defensa de la Dictadura Republicana. Las sanciones de carácter dictatorial serán aplicadas por el Directorio sin intervención de los Tribunales de Justicia…"
O como el mismo General Emilio Mola Vidal había escrito en la Instrucción Reservada nº1, de Abril/Mayo de 1936:
"Producido el movimiento (Base 5ª) y declarado el Estado de Guerra…se tendrá en cuenta que la acción ha de ser en extremo violenta para reducir lo antes posible al enemigo, que es fuerte y bien organizado.
Desde luego, serán encarcelados todos los directivos de los Partidos Políticos, Sociedades o Sindicatos no afectos al Movimiento, aplicándose castigos ejemplares a dichos individuos para estrangular los movimientos de rebeldía o huelgas".
"Siguiendo estas mismas Instrucciones, el 17 de Julio de 1936, cuando todavía en la Península la sublevación militar no pasaba de ser un lejano rumor, fueron asesinadas en localidades del norte de África un total de 189 personas, por mantenerse fieles al Gobierno de España".
El Decreto número 2, por el que se instaura el Juicio Sumarísimo contra personas que se opongan al Movimiento y que es previo a la insurrección militar, establecía que:
"…La Junta Suprema Militar de Defensa de España, como primer acuerdo dispone:
Serán pasados por las armas, en trámite de juicio sumarísimo (…) cuántos se opongan al triunfo del expresado Movimiento Salvador de España, fueren los que fueren los medios empleados a tan perverso fin.
Los militares que se opongan al Movimiento de Salvación iniciado serán pasados por las armas por los delitos de lesa patria y alta traición a España.
Se establece la obligatoriedad de los cargos y quienes, nombrados, no lo acepten, caerán en la sanción de los artículos anteriores."
El Decreto número 3 establecía:
"… 1. Quedan depuestos de sus cargos, el Presidente de la República, el Presidente del Gobierno y todos los Señores Ministros, con los Subsecretarios, Directores Generales y Gobernadores Civiles. Todos ellos serán detenidos y presos por los agentes de la Autoridad como autores de los delitos de lesa patria, usurpación de Poder y alta traición a España".
El Decreto número 4 abrogó y anuló la Constitución, los Estatutos de Autonomía, disolvió las Cortes, los Parlamentos de las Regiones Autónomas y el Tribunal de Garantías Constitucionales.
Finalmente, la Octava Orden de Urgencia, a cargo de la Junta de Gobierno, incitaba al terror y al asesinato de personas y la destrucción de organismos:
"…OCTAVA.- En el primer momento y antes de que empiecen a hacerse efectivas las sanciones a que de lugar el bando de Estado de Guerra, deben consentirse ciertos tumultos a cargo de civiles armados para que se eliminen determinadas personalidades, se destruyan centros y organismos revolucionarios".
Ya iniciada la insurrección, el 19 de Julio de 1936, el General Mola afirmaba:
"Es necesario propagar una imagen de terror (…) Cualquiera que sea, abierta o secretamente, defensor del Frente Popular debe ser fusilado".
Dicho General, en una alocución en Radio Burgos el 31 de Julio de 1936 dijo:
"Yo podría aprovechar nuestras circunstancias favorables para ofrecer una transacción a los enemigos, pero no quiero. Quiero derrotarlos para imponerles mi voluntad. Y para aniquilarlos."
Por su parte, el General Queipo de Llano en fechas próximas, en declaraciones en Radio Sevilla decía:
"Yo os autorizo a matar, como a un perro, a cualquiera que se atreva a ejercer coacción ante vosotros: Que si lo hiciereis así, quedaréis exentos de toda responsabilidad."
"¿Qué haré?.Pues imponer un durísimo castigo para callar a esos idiotas congéneres de Azaña. Por ello faculto a todos los ciudadanos a que, cuando se tropiecen a uno de esos sujetos, lo callen de un tiro. O me lo traigan a mi, que yo se lo pegaré."
"Nuestros valientes legionarios y regulares han enseñado a los rojos lo que es ser hombre. De paso también a las mujeres de los rojos que ahora, por fin, han conocido hombre de verdad y no castrados milicianos. Dar patadas y berrear no las salvará."
"Ya conocerán mi sistema: por cada uno de orden que caiga, yo mataré a diez extremistas por lo menos, y a los dirigentes que huyan, no crean que se librarán con ello; les sacaré de debajo de la tierra si hace falta, y si están muertos, los volveré a matar."
El 24 de Julio de 1936 un bando militar del General Queipo de Llano decía:
"Serán pasado por las armas, sin formación de causa, las directivas de las organizaciones marxistas o comunistas que en el pueblo existan y en el caso de no darse con tales directivas, serán ejecutados un número igual de afiliados, arbitrariamente elegidos".
Finalmente, el General Francisco Franco en unas declaraciones efectuadas en Tánger el 27 de Julio de 1936 al periodista Jay Allen, del "Chicago DailyTribune" dijo:
"Nosotros luchamos por España. Ellos luchan contra España. Estamos resueltos a seguir adelante a cualquier precio."
Allen: "Tendrá que matar a media España", dije.
Entonces giró la cabeza, sonrió y mirándome firmemente dijo:
"He dicho que al precio que sea".
Es decir -afirma Allen- que "estaba dispuesto a acabar con la mitad de los españoles si ello era necesario para pacificar el país".
«Más adelante volvió a afirmar de manera rotunda que el adversario político era el enemigo a aniquilar: "Con los enemigos de la verdad no se trafica, se les destruye". Y por si había dudas sobre lo que pensaba hacer cuando derrotase a los defensores de la República, a finales de 1938 le declara a James Miller, vicepresidente de la agencia de prensa internacional UnitedPress, que una paz negociada era pura ilusión, porque "los delincuentes y sus víctimas no uedenvivir juntos.
El capitán Gonzalo de Aguilera, conde de Alba de Yeltes, le dijo al periodista norteamericano JhonT. Whitaker, que había que "matar, matar y matar" a todos los rojos para extirpar el virus bolchevique y librar a España de "ratas y piojos". Había que eliminar a un tercio de la población masculina, de esa forma se acabaría con el problema del paro obrero y con el peligro que para las clases dominantes representaba el proletariado.», acompañada con el ocultamiento sistemático de los cuerpos, de modo que los familiares me pudieran ubicar el lugar de inhumación.
«En su conquista del país, los rebeldes se vieron obligados a pacificar la retaguardia y, como no disponían de las fuerzas necesarias para ello, utilizaron la violencia como parte de la estrategia militar. La oleada de terror que sacudió a las provincias conforme triunfaba la sublevación, seguía esas pautas: impedir la reacción de los vencidos, invitarlos a la rendición sin condiciones. En la mentalidad de los jefes sublevados no cabía negociación alguna. El corolario parecía evidente: no sólo era una guerra civil, sino también un programa de exterminio. », acompañadodel ocultamiento sistemático de los cuerpos, de modo que los familiares no pudieran ubicar el lugar de inhumación.
En sentido similar a estas órdenes e instrucciones, el 23 de Julio de 1941, el Mariscal Keiter, en la Alemania nazi, emitió la siguiente orden:
"A la vista de la gran extensión de las áreas ocupadas en el Este, las fuerzas disponibles para establecer la seguridad en el área sólo serán suficientes si toda resistencia es castigada, no dentro de un procesamiento legal de los culpables, sino a través de la diseminación de tal terror por las fuerzas armadas que toda pretensión de resistencia del pueblo será erradicada (…)".
En época más próxima, el Tribunal Penal Internacional ad hoc para Rwanda condenó a Georges Henry Joseph Rugginpor incitar por radio a la milicia Interahamwea perpetrar ejecuciones extrajudiciales y crímenes contra los perseguidos.
TERCERO.- De lo dicho anteriormente y de los hechos que acontecieron posteriormente al 18 de Julio de 1936, se constata que el alzamiento o insurrección armada que se materializó en esa fecha, fue una decisión perfectamente planeada y dirigida a acabar con la forma de Gobierno de España, en ese momento, atacando y ordenando la detención e incluso la eliminación física de personas que ostentaban responsabilidades en los altos Organismos de la Nación y ello, como medio o al menos como paso indispensable para desarrollar y ejecutar las decisiones previamente adoptadas sobre la detención, tortura, desaparición forzada y eliminación física de miles de personas por motivos políticos e ideológicos, propiciando, asimismo, el desplazamiento y exilio de miles de personas, dentro y fuera del territorio nacional, situación que continuó, en mayor o menor medida, durante los años siguientes, una vez concluyó la Guerra Civil, y cuya realidad pretende concretarse en esta investigación, así como los autores, en cada caso, con el fin de individualizar las conductas y los responsables de las mismas, y resolver sobre la extinción de su posible responsabilidad penal, de haber fallecido.
En todo caso se hace necesario dar respuesta procesal a la acción iniciada porque sigue habiendo víctimas y su derecho exige emplear todos los medios precisos para satisfacerlo y, especialmente, para hacer cesar la comisión del delito y los efectos derivados del mismo que sólo tendrá lugar con la búsqueda y localización de los cuerpos de los desaparecidos, o cuando se ofrezca razón cierta sobre su paradero por parte de las autoridades públicas depositarias de esa información, decisión que deben tomar de oficio, sin necesidad de excitación de parte, al tener, en su caso, el control de esa información y por tratarse de delitos muy graves.
La categoría de crimen contra la humanidad parte de un principio básico y fundamental, que estas conductas agredanen la forma más brutal a la persona como perteneciente al género humano en sus derechos más elementales como la vida, la integridad, la dignidad, la libertad, que constituyen los pilares sobre los que se constituye una sociedad civilizada y el propio Estado de Derecho.
Ningún Gobierno u otro poder del Estado, especialmente el Judicial, pueden desconocer estos valores y principios que antes que estatales son humanos y que necesariamente se integran en el sistema de derecho interno, de ahí su obligatoriedad si no se quiere dar cobertura a la barbarie. Obviamente el hecho de que durante el tiempo en el que se mantuvo el sistema represivo no se diera cobertura a aquellos principios no significa más que la consecuencia lógica de autoprotección de los que ostentaban el poder político y militar por las eventuales responsabilidades en las que hubieran incurrido por su participación en el marco de una acción criminal masiva y sistemática, dirigida y organizada por ellos mismos, hasta cumplir los objetivos, como bien claramente lo decía uno de los sublevados asumiendo, por vía de los hechos, la doctrina del "nuevo régimen" que llevaría, en su caso, si fuere necesario a la eliminación y exterminio de "media España para conseguir mis objetivos". Cobertura autoprotectoraque podía incluir desde la imposición coactiva de actuaciones o inactividades, hasta la proclamación de leyes de perdón o amnistía que impidieran la acción judicial. Es decir, el control y la imposibilidad de accionar en contra de los posibles responsables eran absolutos.
Desde luego, debe quedar claro, en esta fase inicial del procedimiento, y a los efectos de concretar cual fue la acción desplegada ("alzamiento nacional" o insurrección armada el 18 de Julio de 1936) que, con ésta, los rebeldes pretendieron alzarse contra el Gobierno legítimo y exterminar a los opositores, en forma sistemática.
Quienes se alzaron o rebelaron contra el Gobierno legítimo y cometieron, por tanto, un delito contra la Constitución entonces vigente y contra los Altos Organismos de la Nación, indujeron y ordenaron las previas, simultáneas y posteriores matanzas, torturas y detenciones ilegales sistemáticas y generalizadas de los opositores políticos, y provocaron el exilio forzoso de miles de personas. A fecha de hoy se desconoce el paradero de miles de estos detenidos y, esa acción es precisamente la que determina que ahora se esté planteando la exigencia de responsabilidades en esta instancia.
CUARTO.- El carácter de crimen contra la humanidad que se fija para la acción militar ilegal desplegada a partir del 18 de Julio de 1936 para quienes lo propiciaron, participaron, desarrollaron y ejecutaron en las diversas formas establecidas por el Código Penal (artículos 28 y 29) no debería ofrecer duda, a tenor de lo dicho y de lo establecido en el artículo 607 bis, ya citado, del mismo Código, en el que se dispone:
"... son reos de delitos de lesa humanidad quienes cometan los hechos previstos en el apartado siguiente como parte de un ataque generalizado o sistemático contra la población civil o contra una parte de ella...:
Por razón de la pertenencia de la víctima a un grupo o colectivo perseguido por motivos políticos, raciales, nacionales, étnicos, culturales, religiosos o de género u otros motivos universalmente reconocidos como inaceptables con arreglo al Derecho Internacional."
Y entre las conductas básicas que concretan esta norma se hallan la producción dolosa de la muerte de otra persona, agresiones sexuales, lesiones, deportación y traslado forzoso, tortura y la detención ilegal sin dar razón del paradero (artículo 607 bis, 2 6º del Código Penal), entre otros, y que ya eran delitos ordinarios, la gran mayoría, en 1936 y años posteriores, con anterioridad a la Ley Orgánica 15/2003 que introdujo el artículo 607 bis en el Código Penal español.
Debe citarse también, por la importancia de la norma y porque marca la línea a seguir, el Estatuto de la Corte Penal Internacional de 17 de Julio de 1998, que en su artículo 7 tipifica estos crímenes, en sentido similar:
"1. A los efectos del presente Estatuto, se entenderá por "crimen de lesa humanidad" cualquiera de los actos siguientes cuando se cometa como parte de un ataque generalizado o sistemático contra una población civil y con conocimiento de dicho ataque:
a)Asesinato;
...
d) Deportación o traslado forzoso de población;
e) Encarcelación u otra privación grave de la libertad física en violación de normas fundamentales de derecho internacional;
f)Tortura;
...
h) Persecución de un grupo o colectividad con identidad propia fundada en motivos políticos, raciales, nacionales, étnicos, culturales, religiosos, de género definido en el párrafo 3, u otros motivos universalmente reconocidos como inaceptables con arreglo al derecho internacional, en conexión con cualquier acto mencionado en el presente párrafo o con cualquier crimen de la competencia de la Corte;
i)Desaparición forzada de personas;
...
k) Otros actos inhumanos de carácter similar que causen intencionalmente grandes sufrimientos o atenten gravemente contra la integridad física o la salud mental o física.
2. A los efectos del párrafo 1:
a) Por "ataque contra una población civil" se entenderá una línea de conducta que implique la comisión múltiple de actos mencionados en el párrafo 1º contra una población civil, de conformidad con la política de un Estado o de una organización de cometer esos actos o para promover esa política;
...
d) Por "deportación o traslado forzoso de población" se entenderá el desplazamiento de las personas afectadas, por expulsión u otros actos coactivos, de la zona en que estén legítimamente presentes, sin motivos autorizados por el derecho internacional;
e) Por "tortura" se entenderá causar intencionalmente dolor o sufrimientos graves, ya sean físicos o mentales, a una persona que el acusado tenga bajo su custodia o control; sin embargo, no se entenderá por tortura el dolor o los sufrimientos que se deriven únicamente de sanciones lícitas o que sean consecuencia normal o fortuita de ellas;
...
g) Por "persecución" se entenderá la privación intencional y grave de derechos fundamentales en contravención del derecho internacional en razón de la identidad del grupo o de la colectividad;
...
i) Por "desaparición forzada de personas" se entenderá la aprehensión, la detención o el secuestro de personas por un Estado o una organización política, o con su autorización, apoyo o aquiescencia, seguido de la negativa a informar sobre la privación de libertad o dar información sobre la suerte o el paradero de esas personas, con la intención de dejarlas fuera del amparo de la ley por un período prolongado."
La calificación jurídica que se acoge, como después se razonará, es la de un delito permanente de detención ilegal, sin ofrecerse razón sobre el paradero de la víctima, en el marco de crímenes contra la humanidad, salvando así los problemas de irretroactividad que pudieran aducirse respecto de esta figura.
[...]

El texto completo del Auto del JCI Núm. 5 de la Audiencia Nacional se encuentra en la siguiente url: http://www.derechos.org/nizkor/espana/doc/compet.html

Así lo acuerda, manda y firma D. BALTASAR GARZON REAL, Magistrado-Juez del Juzgado Central de Instrucción nº 5 de Madrid. Doy fe.-

Max Aub

2008-09-30T04:11:00.000-07:00

El PSPV homenajea a Max Aub para "reparar una injusticia histórica y recuperar la dignidad"

La Secretaria de Organización del PSOE, Leire Pajín, hizo hoy entrega del carnet del Partido Socialista a la hija de Max Aub, Elena, en un acto de homenaje póstumo al prolífico escritor y socialista valenciano, con el que el PSPV quiso "reparar una injusticia histórica para ayudar a recuperar la dignidad de las personas perseguidas por su ideas durante años", según manifestó el presidente de la Comisión Gestora del PSPV-PSOE, Joan Lerma, que introdujo este acto dentro del XI Congreso del PSPV-PSOE .

En este sentido, Lerma apuntó que "tenemos que hacer un gran esfuerzo para que los valencianos conozcan la historia de Max Aub, un gran intelectual, escritor y socialista valenciano", a pesar de haber nacido en París (Francia); pero como él mismo decía "uno es de donde hace el bachillerato" y Max Aub lo cursó en Valencia, donde obtuvo su primer carnet de partido socialista valenciano en 1928. Para el presidente de la Comisión Gestora, es necesario "recuperar la dignidad de todos los que han significado tanto para Valencia, España y su historia", y en concreto, de Max Aub, de quien destacó también su laicismo. Ahora, en la persona de sus hijas, queremos "intentar reparar una injusticia histórica y reconocer su papel fundamental para muchas personas". Tras esta introducción, Elena Aub, hija del escritor socialista, que recibió el carnet del partido en nombre de su padre a título póstumo y de manos de Pajín, agradeció el homenaje y resaltó los "principios de nuestros padres y abuelos", que hicieron que "algunos pagaran con su vida". Así, recordó como su padre decía "salí de España por no callar, es mi forma de combatir. No callaré la libertad". Para Max Aub, dijo, "no hay que descansar, sino sobreponerse a las tristezas, seguir libremente a pesar de todo, solidario y compañero", sentenció. Por ello, Elena agradeció que con este acto "se ha hecho justicia".

Por su parte, Leire Pajín calificó este homenaje como un acto "de justicia y de memoria", que será "de los que más va a emocionar a los socialistas que llevamos con orgullo la historia, una historia de lucha por la justicia y por la libertad". Unos valores que "los valencianos no hemos cambiado hoy en día, aseveró. Por el contrario, "no todos pueden decir lo mismo" y "cuando mirar a su historia, quieren reinventarla", criticó. La secretaria de Organización quiso rendir "homenaje desde la generación que hemos tenido el privilegio de nacer en democracia, gracias a la generación que lo dio todo para que hoy este país sea un poco más libre y más justo". De este modo, Pajín apostó por "recuperar la memoria porque no tenemos nada que esconder" e insistió en la necesidad de "recuperar la dignidad de los hombres y mujeres cuyo único pecado fue luchar por la libertad y la democracia".

Negrín y 35 viejos militantes socialistas

El que el 27 congreso del PSOE haya rehabilitado a 36 militantes, entre ellos Juan Negrín, significa predicar con el ejemplo. No se puede recuperar la memoria histórica sin asumir la propia.

El 27 Congreso del PSOE ha adoptado una resolución en la que tres docenas de viejos socialistas (entre los cuales el presidente y secretario del partido, ministros y diputados, cargos sindicales y orgánicos) han sido reincorporados a la militancia a título póstumo. Habían sido expulsados mediante una nota publicada en El Socialista el 23 de abril de 1946, poco antes de la celebración de un congreso en el exilio. Además de a Juan Negrín afectó a Julio Álvarez del Vayo; Ramón Lamoneda; Ramón González Peña; Jerónimo Bujeda; Juan Simeón Vidarte; Matilde de la Torre; Gabriel Morón; Amaro del Rosal; Ángel Galarza, Max Aub y a hombres y mujeres perdidos en las brumas de la historia.

La suspensión como militantes de Negrín y Álvarez del Vayo ya las había proclamado en marzo de 1939 la Agrupación Socialista Madrileña en pleno golpe del coronel Casado, que hundió los planes negrinistas para salvar al mayor número posible de combatientes. Fueron episodios de las querellas que la guerra provocó en las filas socialistas. Pero, evidentemente, no cabe favorecer la recuperación de la memoria histórica si no se asume la propia.

Como la mayor parte de las acusaciones eran de base meramente política, cuando no personal, la expulsión del PSOE se hizo utilizando criterios "objetivos". Entre 1939 y 1946 hubo incluso otro ejemplo. Ocurrió en México en enero de 1942 y la pronunció la Comisión Ejecutiva prietista. Afectó a los miembros del círculo cultural Jaime Vera, muchos de ellos proclives a Negrín, a la sazón refugiado en Londres.

Alfonso Guerra abogó hace años por la necesidad de recuperar a Negrín. Un programa de TVE y una exposición sobre su figura, cuyo comisario fue el profesor Ricardo Miralles, encontraron éxito de público. El PSOE ha tenido un acierto político y de dignidad.

Angel Viñas

PROPUESTA DE RESOLUCION AL XXXVII CONGRESO FEDERAL PSOEMadrid, 4,5 y 6 de Julio de 2008

PREAMBULO

La rebelión militar de julio de 1936 que dio origen a la guerra civil de los tres años siguientes, constituyó el mayor drama nacional contemporáneo de la España del siglo XX y alteró trágica y profundamente todos los principios básicos de convivencia entre los españoles.En palabras de la hispanista Helen Graham, ninguna de las organizaciones sociales activas en aquel momento salió tan mal parada como el movimiento socialista, integrado por el Partido Socialista Obrero Español (PSOE) y la Unión General de Trabajadores (UGT). Ambas organizaciones sufrieron las tensiones externas propias de la guerra a las que hubo de añadirse las internas, consecuencia de la anterior y de las derivadas de las responsabilidades que numerosos militantes significados de ambas organizaciones tuvieron que asumir durante los gobiernos de la II República presididos por Largo Caballero y Juan Negrín. Las confrontaciones y luchas internas producidas entre distintos sectores y seguidores de Indalecio Prieto, Largo Caballero, Julián Besteiro y Juan Negrín, dio origen, por múltiples motivos y circunstancias, a conflictos y decisiones excepcionales, tanto durante la guerra como en los amargos y penosos años de la posguerra y el exilio.

CONSECUENCIA DE LA SITUACIÓN

En los diez años siguientes a la terminación de la guerra, confluyeron en el PSOE, las circunstancias de un Partido dividido y con órganos de dirección en continua crisis y dispersos por España, Francia (Toulouse y Paris) y México, graves problemas de reorganización tanto en el interior como en el exterior a las que se hubieron de sumar las derivadas de la coordinación y funcionamiento del Gobierno legal de la II República y de las Cortes Generales en el exilio. En este contexto, se tomó la decisión por parte de la dirección del PSOE de separar o expulsar a 36 militantes afines a la línea política de Juan Negrín López, Presidente del Gobierno de la República entre 1937-1939 y que, concluida la guerra civil, había presidido el Gobierno republicano en el exilio (1939-1945). De este modo, fueron expulsados del PSOE, además de Negrín, algunos de sus antiguos ministros, diputados socialistas y militantes destacados, entre ellos, intelectuales como Max Aub e, incluso el ex-Presidente del PSOE (Ramón González Peña) y el ex-Secretario General del Partido (Ramón Lamoneda). Esta decisión, fue tomada en su momento en base a discutibles causas relacionadas con los posicionamientos mayoritarios imperantes en aquel momento en el PSOE, consecuencia de lo que la historiadora Helen Graham definió como « perversa polémica » . De este modo, la expulsión de todos estos valiosos y destacados militantes afines a la línea política del presidente Negrín, fue comunicada al Partido por medio de « El Socialista » el 23 de abril de 1946.

PROPUESTA DE RESOLUCION

Por ello y teniendo en cuenta las especiales circunstancias en las que se tomó la decisión de separar del PSOE a los treinta y seis compañeros y compañeras citados en "El Socialista" de 23 de Abril de 1946 y que a continuación se relacionan, este XXXVII Congreso Federal del PSOE adopta la Resolución de reincorporar a la disciplina del Partido, a título póstumo, y a todos los efectos, a los compañeros y compañeras siguientes: Juan Negrín López, J ulio Álvarez del Vayo, Ramón Lamoneda Fernández, Ramón González Peña, Jerónimo Bujeda, Juan Simeón Vidarte, Julia Álvarez, Matilde de la Torre, Edmundo Lorenzo, Antonio Pasagali, Ángel Galarza, VicenteRuiz Sarmiento, Mariano Moreno Mateo, Miguel Amilibia, Nicolás Jiménez Molina, Veneranda García Manzano, Adrián García, Leandro Pizarro, José Rodríguez Vega, Antonio Huerta, Gabriel Morón, Vidal Rebora, Suárez Guillen, Carlos Abad, José Moreno Remacha, César Rodríguez González, Amaro del Rosal, Modesto Moyro, Juan Bautista Alvarado, Saturnino Gimeno, Matilde Cantos, Max Aub, Juan Pablo García, Jesús Ibáñez, Jesús Vallina, Felipe García.

La memoria y el legado político de todos estos compañeros y compañeras socialistas debe ser objeto de un reconocimiento y homenaje público por parte de nuestro Partido. De este modo, se repararán décadas de olvido y actitudes que, tanto desde dentro como desde fuera del PSOE, han manipulado y distorsionado el pensamiento y la actuación política de todos estos compañeros y compañeras nuestros.Recuperar la memoria histórica de Juan Negrín López y de sus 35 compañeros expulsados en su día del PSOE es, hoy, un acto de justicia y de dignidad socialista.

La candidata

2008-09-20T01:37:00.000-07:00

Publicado en Siglo XXI , el Miércoles 24-9-2008

http://www.diariosigloxxi.com/

Aires nuevos y vientos de renovación asoman detrás de la candidatura de Ana Noguera a la secretaría general de los socialistas valencianos .

Vincula la modernidad propia de una persona joven con la madurez reflexiva de una ya larga y copiosa trayectoria política .

Un líder es un guía , una persona a la que un grupo reconoce como jefa u orientadora .
El PSPV necesita liderar el partido con alguien capaz de producir un cambio orgánico y cultural en su seno , y de diseñar un proyecto autónomo , limpio de elementos ajenos y sin ataduras a otras formaciones . Ni podemos ni debemos importar modelos políticos de otras autonomías , ni fijar nuestra estrategia en función de ellas .

El liderazgo es el proceso de influir en otros y apoyarlos para que trabajen con entusiasmo en el logro de objetivos comunes . Conjuga la capacidad de tomar la iniciativa , gestionar , conocer , promover , incentivar , motivar y evaluar a un grupo o equipo . Es el ejercicio de la actividad ejecutiva en un proyecto de forma eficaz y eficiente.

De sólida formación intelectual , Noguera habla de sumar y de crecer , de aquellos socialistas con o sin carné , militantes , simpatizantes o ciudadanos que quieren ver una clara opción progresista . El liderazgo debe entenderse como una ayuda a cada una de las personas lideradas hacia su propia visión y objetivos ; el líder es quien se pone al servicio de los otros para ayudarlos a conducirse por el camino que él ya ha recorrido , es quien despierta el potencial dormido dentro de la persona y lo dirige a actos y a obras en la sociedad .

De firmes convicciones políticas , la candidata atraviesa uno de sus mejores momentos , examina la invisibilidad política y el estancamiento electoral del partido , y plantea un proyecto con una única dirección hacia la ciudadanía , para atravesar la opacidad y para construir un liderazgo social como alternativa al PP. Y presentarlo de un modo desacomplejado , sencillo , directo y atractivo .

De fuerte personalidad y verbo fluido , desborda ilusión y entusiasmo en su discurso de valores progresistas ; luchadora infatigable inyecta energía para recuperar la unidad perdida , luchar contra la atomización del partido , los intereses grupales , los personalismos y las etiquetas , y enviar un vigoroso mensaje de cambio a todos los ciudadanos y a esos indecisos con criterio a los que su pasión despertará del letargo .

Combativa parlamentaria en las Cortes Valencianas habla del refuerzo del estado del bienestar y de la libertad de derechos . Insta al partido a superar el desencanto al que han podido conducir las sucesivas derrotas electorales y a recuperar al mismo tiempo la ilusión y el compromiso . A defender un proyecto federal sin complejos y a posicionarse y ser visible con una alternativa sólida . Con su asentada credibilidad puede hacer coincidir el liderazgo político y el liderazgo social .

Pertenece ideológicamente a la generación de Zapatero , al socialismo de los ciudadanos , al concepto de acción basado en el diálogo y el convencimiento , en la tolerancia y el pluralismo , con un gran referente ético como ZP y Obama . Recuerda una y otra vez que la cita a la que están convocados todos los militantes de la formación socialista no es un trámite sino el fundamento democrático que da legitimidad al proceso congresual .

Dice Avishai Margalit que una sociedad decente es aquella en la que las instituciones no humillan a los ciudadanos . La tarea de la izquierda empieza por aquí , por gobernar para el reconocimiento de todos y con el respeto para todos que exige la más elemental noción de servicio público.

Ana reúne principios , credibilidad y liderazgo , cualidades imprescindibles para dirigir a los socialistas valencianos en un camino de renovación que conduce a la hegemonía de una mayoría social de progreso .

Decía Hannah Arendt que la política es libertad y de libertad rebosa Ana Noguera .

Alfonso Goñi Comendador
Economista
http://www.alfonsogoni.blogspot.com/

¿Qué se espera del congreso del PSPV?

2008-09-07T23:51:00.000-07:00

Publicado en el Levante- EMV el lunes 8 de septiembre de 2008 .

(VERSIÓN COMPLETA DEL ARTÍCULO , PUBLICADO REDUCIDO POR FALTA DE ESPACIO EN EL LEVANTE-EMV el 8-9-2008)

En la conmemoración del 30 aniversario de la creación del PSPV el escritor Alfons Cervera lanzó una afirmación obvia , pero que sonó a reproche cariñoso y a toque de atención : “Hay vida fuera del PSPV” , y es verdad que hay vida . Y se espera mucho del Congreso qué se celebrará a finales de septiembre , que no consiste sólo en elegir un Secretario/a General , por muy importante que esto sea en la futura imagen del partido . Es necesaria una transformación muy profunda de la organización , de la estructura interna , del discurso político , del mensaje electoral , hasta incluso de sus símbolos identificativos . La futura organización de los socialistas valencianos tiene que salir de este congreso con auténticas innovaciones en el conjunto .

Al celebrar ahora los 30 años de la creación del PSPV se nota aún más la necesidad del cambio que precisa . Un discurso y unos objetivos que en parte se han cumplido y en parte se han desfasado ; unas aspiraciones programáticas superadas por el paso del tiempo en los anhelos y esperanzas de los valencianos , que nos lo llevan diciendo desde el 95 y que nosotros nos negamos a escuchar y mucho menos a entender en su justa medida .

Pero cuidado , la nueva imagen que debe salir de este congreso se diluirá en pocos meses si no va acompañada de un nuevo discurso y de unas nuevas formas y maneras de hacer la política cotidiana .

Primero el diagnóstico : ¿Por qué de todos estos años de derrotas electorales , no hemos aprendido nada y hemos sido incapaces de “hacer de la necesidad , virtud” . ¿Por qué hemos tropezado una y otra vez en la misma piedra , y hemos chapoteado en los charcos que la derecha nos ha colocado en el camino? .

Aún ganando en las urnas en los ochenta habíamos perdido la calle . El conflicto lingüístico ha dividido a los valencianos y nos impide desarrollarnos como pueblo . El “problema” ha provocado una distorsión política y electoral en los ciudadanos , alterando en muchas circunstancias el sentido del voto . No es sólo un problema científico y filológico , es también un problema de salud mental y de responsabilidad política . No se puede confrontar diariamente a un pueblo entre sus sentimientos y su racionalidad . El bilingüismo es un activo de nuestros ciudadanos .
Hay que mirar más a la calle y menos a Barcelona , y no lo digo sólo yo , también Xavier Bru de Sala habla de la actitud expansionista e intransigente de Cataluña , de quienes solo ven peligro en la actitud de los demás , sin pensar que las propias pueden perjudicar mucho la unidad que defienden , y deja muy claro que la voluntad pública y política cuenta más que la verdad científica a la hora de dividir una lengua o unificar dos muy próximas .

El Estatuto de Autonomía define la identidad oficial valenciana , pero mientras el PSPV mantiene dudas y ambigüedades , lo que los ingleses llaman “contructive ambiguity” , el PP la ha incorporado a su lenguaje identitario y ha fomentado la autoestima de un pueblo ávido de ella , presentándose como el partido de los valencianos . El PP incesantemente patrimonializa los símbolos valencianos y los mantiene en una situación de agravio permanente .

La derecha creó la polémica , nos puso la zancadilla y caímos en ella , y aunque parezca adormecida , ya se encargan sus medios de comunicación de reactivarla puntualmente en vísperas de cada proceso electoral como fiel recordatorio .

Nos dirigimos a nuevas generaciones que no han vivido políticamente la transición , ni el punto de partida del PSPV y de nuestras instituciones autonómicas , por lo que sus inquietudes no son las de antaño y no se sienten en la obligación de mantener una actitud militante en temas total o parcialmente cumplimentados . No perciben peligrar ni su lengua ni su cultura y las obsesiones identitarias no les preocupan , pero mantienen otros objetivos e intereses más prosaicos que individual o colectivamente aspiran a conseguir .

Es imprescindible la moderación , el diálogo y el pacto . Hay que convertir en políticamente normal lo que en la calle es simplemente normal .

Estrategia , discurso y liderazgo sólido y tangible , desterrar las actitudes cainitas y permutaciones permanentes de finales de los años 90 . Sustituir el mensaje caduco , la pobreza de acción , el desconocimiento palpable del pulso de la calle y acabar con esa endogamia que nos invade constantemente . La ciudadanía no admite las peleas internas : ¿si no saben administrar el partido , si son incapaces de ponerse de acuerdo , como quieren gobernar la sociedad? . El PSPV ha pagado muy cara la factura de la división interna .

Apatía , resignación , tristeza . Un partido pesimista , inseguro acerca de su futuro . El deseo de mantener el control del partido por encima de la voluntad de gobernar el país . De nada sirve una victoria interna con una derrota en las urnas . Si alguien tiene vértigo de ganar y prefiere la comodidad de una derrota con techumbre que se aparte .

El tono vital que decía José Mª Mendiluce es básico para encarar un proceso electoral , si tú no te lo crees , nadie te va a creer .

Este partido , el PSOE , ha cambiado mucho en los últimos años , es el partido de la modernidad , de los derechos y de los servicios sociales , de los ciudadanos en suma . Una nueva forma de ser de izquierdas desde la individualidad de lo colectivo . Mantener la tensión democrática en la tradición republicana , un proyecto de reformas graduales que mejoran de forma efectiva la vida de la gente . Una sociedad de ciudadanos . Como dice ZP : se puede acrecentar la libertad de la gente al igual que se puede mejorar su bienestar , ambas cosas avanzan mejor si van unidas . Y también ha cambiado en su seno , en su composición demográfica y en su cultura interna , los puestos orgánicos no son carreras políticas en si mismas , se mueve el banquillo constantemente y las familias y barones están en franco retroceso .

El PSPV ha cambiado menos , un partido demasiado unido a la Universidad , lo que por un lado es positivo por la capacidad intelectual que ello aporta , pero por otro , heredamos también sus tics y sus vicios aislacionistas . Y a su vez un partido muy separado de los sindicatos y movimientos sociales y ciudadanos , cuando todos ellos conforman nuestra base social y electoral . Por lo que damos un perfil excesivamente elitista y poco conectado con la realidad de la calle . No podemos seguir siendo un partido antipático y distante sobretodo y especialmente en la capital , donde existe una necesidad imperiosa de elaborar una estrategia específica . Por su tamaño e influencia política no podemos considerarla dentro y fuera del partido como una ciudad más de nuestra comunidad , representa el 18% del censo y sino recuperamos en Valencia no ganamos en la Comunidad .

La base de partida es sólida , gobernamos en el Estado y en nueve Comunidades Autónomas con lo que ello comporta de apoyo orgánico y político , tenemos líderes nacionales comprometidos con nuestra comunidad , y el CIS estructura nuestra base sociológica con un 40,3% de ciudadanos que se sitúan en el centro político , un 31,7% en la izquierda y sólo un 18,8% que se reconocen de derechas .

Para empezar no está mal , el problema es solo nuestro y este congreso tiene que corregir errores y ofrecer alternativas . Las del 78 y 2008 son sociedades radicalmente distintas , por lo que sus valoraciones y motivaciones electorales también lo son . Apostemos por las nuevas tecnologías como motor de cambio en el funcionamiento tanto en el seno de la organización como en nuestra relación con la sociedad . Decía George Lakoff que la gente no vive necesariamente siempre de acuerdo con una visión del mundo , ni vota imperiosamente por sus intereses , sino por su identidad y por sus valores .

Este es un proyecto Federal , creemos en él y participamos de él , compatible con un proyecto Autónomo para nuestra comunidad , que defienda el “valencianismo político” y conforme una nueva mayoría de progreso para la próxima década , pero necesita credibilidad , la solución no está en radicalizar el mensaje sino en repetirlo infatigablemente y hacerlo verosímil. La ponencia marco será un buen instrumento de trabajo y es irresponsable simplificarla como un giro al centro y mucho menos convertirla en un estéril debate de siglas . Lo importante no es la denominación , aunque simbolice la voluntad de cambio y transformación , si no los contenidos , la necesidad de crear nuevas políticas . Ellos movilizan las emociones , sentimientos y pasiones como dice Jordi Sevilla y nosotros debemos movilizar las ideas , los mensajes y las propuestas . La izquierda sólo tiene sentido si va unida a la idea de progreso y cambio social , el estado del bienestar en cuanto a servicios públicos en nuestra comunidad se ha deteriorado ostensiblemente por lo que tenemos recorrido por delante . Un programa basado en la gestión eficaz y la cercanía al ciudadano . Poner énfasis en los aspectos educativos y sociales y mejorar las infraestructuras públicas .

Unidad , centralidad y solidaridad . El PP lleva la iniciativa y fija el calendario de acciones y la agenda diaria con absoluta libertad de movimientos , criticando al gobierno central de manera absolutamente sincronizada . Camps ha ganado imagen por nuestra culpa y a nuestra costa , aprovechó nuestras críticas a Zaplana para con su eliminación situarse equidistante entre ambos , disimulando lo que era una auténtica lucha por el poder y sin que le aportara erosión política .

Hay que desarrollar un proyecto de país , un discurso político que se concrete en propuestas y mensajes a la sociedad .

Recuperar el voto de las capas medias urbanas con una estrategia de “achique de espacios” y de dirección real de la agenda social , jugando a la ofensiva con una forma positiva de discurso , buscando soluciones políticas para problemas reales . Tenemos que conocer mejor a nuestra sociedad para poder representar las aspiraciones y anhelos de nuestros ciudadanos , y en este congreso lo podemos y debemos conseguir .

Alfonso Goñi
Economista

Examen a Zapatero

2008-09-02T00:17:00.000-07:00

Publicado en Siglo XXI el 2 de septiembre de 2008

http://www.diariosigloxxi.com/

Al final de la legislatura pasada y antes de las elecciones generales, Philip Pettit, el profesor que actualizó y popularizó la histórica filosofía del republicanismo, escribió un libro “Examen a Zapatero”en la editorial Temas de Hoy , donde realizaba un balance de la gestión de la primera legislatura del presidente desde la óptica republicana.

Philip Pettit catedrático de la Universidad de Princeton (EE.UU.) escribió “Republicanismo y Una teoría de la libertad” publicado en la editorial Paidos, poniendo al día el republicanismo que nació en Cicerón y otros pensadores, y que ha desarrollado a lo largo de los siglos una filosofía que define, no la forma de Estado, sino los valores de la sociedad actual y el papel y la organización que deben de tener y desempeñar las instituciones como garantes de la libertad de los ciudadanos.

El ideal de libertad como no dominación es más exigente que el ideal de libertad como no interferencia. No se trata de destronar a las monarquías, el republicanismo se basa en la idea de que una persona no puede ser dueña de otra, consiste en ser libre.

Carecer de libertad es estar sujetos a un tira y afloja arbitrario, estar sujetos al arbitrio potencialmente caprichoso de otros. Ser libre significa no depender de la voluntad arbitraria de otros individuos.

La obligación del Estado a intervenir para evitar que los ciudadanos se encuentren coaccionados, constituye una de las ideas básicas de Pettit.

La adscripción del presidente Zapatero a estos ideales en el sentido de servicio a la ciudadanía y a diseñar las instituciones recogiendo el sentir de estas ideas, da pie a este profesor nacido en Irlanda a tras una exhaustiva documentación, analizar la labor de gobierno desde la óptica de la fidelidad a los principios republicanos.

Mantener la tensión democrática en la tradición republicana para hacer de España un modelo para las democracias más avanzadas, como dice ZP, un proyecto de reformas graduales, pero de reformas que mejoran de forma efectiva la vida de la gente: “Se puede acrecentar la libertad de la gente al igual que se puede mejorar su bienestar, ambas cosas avanzan mejor si van unidas , y ese es mi proyecto de gobierno”.

Pettit plantea que el socialismo fue la consecuencia, en el ámbito económico industrial , del republicanismo clásico. El movimiento socialista no era el único en invocar la concepción republicana de la libertad.

Según los documentos del PSOE las acciones del sector público deben quedar articuladas en torno a los siguientes principios: el Estado tiene la obligación de ayudar a los ciudadanos, pero debe hacerlo estimulando la responsabilidad individual de quien recibe dicha ayuda; también tiene la responsabilidad de limitar los abusos que se derivan de la concentración del poder económico, así como asegurar la cobertura universal de las necesidades sociales básicas y el uso racional de los recursos naturales. El socialismo que Zapatero propone es de corte meritocrático, basado en la igualdad de oportunidades como objetivo principal y en el empeño individual como motor. Ayudar a que los ciudadanos puedan desarrollar sus capacidades, exigiéndoles que sepan aprovechar dicha ayuda.

La búsqueda de la verdad la realizó otra izquierda, el resultado fue que se pasó en su doctrinalismo y creó una ortodoxia que llevaba aparejada sus propias inquisiciones. La superación de esa pureza ideológica es la garantía de que la izquierda se ha hecho definitivamente laica. El pensamiento de izquierdas desconfía de las ortodoxias. No vivimos un tiempo de fin de las ideologías, porque la defensa de la libertad y de la igualdad han sido, son y serán a juicio de Zapatero, patrimonio de los socialistas. Hannah Arendt decía que si hubiera una verdad, no seríamos libres.

Jordi Sevilla en su libro “De nuevo socialismo“ en la editorial Crítica, plantea que un individuo es libre si tiene posibilidad de llevar adelante el proyecto personal de vida que desee. El nuevo socialismo es la búsqueda de la libertad real, y la igualdad es un instrumento que hay que conseguir para que todo el mundo sea libre. El socialismo solo tiene futuro si se aborda como una profundización de las conquistas pluralistas realizadas por la democracia liberal, en otra palabras debe convertirse en socialismo liberal.

Alfonso Goñi es Economista.

Mandela celebra su 90 cumpleaños

2008-07-19T04:00:00.000-07:00

Zapatero felicita a Mandela y le agradece su defensa de la dignidad humana

EFE

El presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, ha enviado hoy un telegrama a Nelson Mandela para felicitarle por su noventa cumpleaños y agradecerle su lucha incesante en defensa de la dignidad humana.

En un breve mensaje, Zapatero traslada al ex presidente sudafricano y premio Nobel de la Paz su admiración por una trayectoria "tan ejemplar al servicio de la vida, de la libertad, de la paz y de la reconciliación".

En opinión del jefe del Ejecutivo, si hay un continente donde ese afán sigue teniendo pleno sentido y sigue siendo apremiante, ése es África.

"Usted, con su ejemplo personal, con su lucha incesante en defensa de la dignidad humana, ha mostrado a las generaciones del presente y del futuro, de un modo ya imborrable, el sendero por el que debemos transitar", concluye.

Homenaje al presidente Salvador Allende Gossens en el centenario de su nacimiento

2008-07-17T03:45:00.000-07:00

En en centenario de Salvador Allende

2008-07-17T03:33:00.000-07:00

El Mercurio (Chile) . Domingo 29 de Junio de 2008

José Luis Rodríguez Zapatero

Desde el 11 de septiembre de 1973 hasta hoy, somos muchos los que hemos testimoniado en alguna ocasión nuestro reconocimiento a la figura emblemática de Salvador Allende, el Presidente de Chile.
Una buena parte de los homenajes que en estos años se le han tributado vinieron motivados por los aniversarios de su muerte y por las circunstancias en que ésta se produjo: el recuerdo de la traición al pueblo, a la democracia y a su propia persona pertrechada por aquellos a quienes la memoria ya ha juzgado para siempre.
Pero el primer centenario de su nacimiento nos llama a señalar, especialmente, el significado de su vida, una trayectoria política larga y perseverante, su estatura moral extraordinaria, el compromiso honesto de un hombre que sólo quiso ser, y lo fue, el "intérprete de grandes anhelos de justicia".
Los avatares del pueblo de Chile fueron percibidos con cercanía e intensidad por los socialistas españoles. En la formación de un adolescente o de un joven, los personajes y valores que se tienen como referencia adquieren una importancia decisiva: por experiencia propia, sé que la imagen ejemplar del Presidente Allende ha iluminado el sentido de la política y ha alentado el compromiso de varias generaciones, entre otras, a la que yo mismo pertenezco.
Tengo el recuerdo vívido de aquel día ominoso, del pesar y de la rabia que sentimos. Y de la impotencia, porque en España todavía no podíamos hacer públicos y explícitos ese pesar y esa rabia.
Nuestra gratitud, nuestro afecto, nuestro respeto siempre a Salvador Allende.
Su integridad y su entrega lo han convertido en símbolo donde se ven representadas la defensa convencida de la libertad, a la vez que la lucha por unas condiciones de justicia sin las cuales aquélla no alcanza a ser realmente posible para todos. Su recuerdo está arraigado más allá de las fronteras de uno u otro país, porque es ya patrimonio del corazón de los demócratas del mundo. Y ahí permanecerá.
Porque era cierto. La historia la hacen los pueblos, y la semilla entregada a la conciencia digna de miles y miles de chilenos no pudo ser cegada. Al contemplar hoy la realidad de Chile desde España, a treinta y cinco años ya desde su muerte y un siglo después de su nacimiento, llegamos a la confortante conclusión, nada retórica, de que ni su sacrificio, ni su vida, fueron en vano.

Último mensaje a la nación

2008-07-17T02:23:00.000-07:00

El presidente Salvador Allende , sitiado por los militares golpistas en el palacio de la Moneda , se dirige por última vez a sus conciudadanos . Unas horas más tarde moriría durante el asalto . Santiago , 11 de septiembre de 1973 .

Amigos míos :

Seguramente ésta es la última oportunidad en que me pueda dirigir a ustedes . La Fuerza Aérea ha bombardeado las torres de Radio Portales y Radio Corporación .
Mis palabras no tienen amargura , sino decepción , y serán ellas el castigo moral para los que han traicionado el juramento que hicieron ... soldados de Chile , comandantes en jefe titulares , el almirante Merino que se ha auto designado , más el señor Mendoza , general rastrero ... que sólo ayer manifestara su fidelidad y lealtad al Gobierno , también se ha nominado director general de Carabineros .
Ante estos hechos , sólo me cabe decirle a los trabajadores : ¡Yo no voy a renunciar! Colocado en un tránsito histórico , pagaré con mi vida la lealtad del pueblo . Y les digo que tengo la certeza de que la semilla que entregaremos a la conciencia digna de miles y miles de chilenos , no podrá ser sesgada definitivamente .
Tienen la fuerza , podrán avasallarnos , pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ... ni con la fuerza . La historia es nuestra y la hacen los pueblos .
Trabajadores de mi patria : Quiero agradecerles la lealtad que siempre tuvieron , la confianza que depositaron en un hombre que sólo fue intérprete de grandes anhelos de justicia , que empeñó su palabra en que respetaría la Constitución y la ley y así lo hizo . En este momento definitivo , el último en que yo puedo dirigirme a ustedes , quiero que aprovechen la lección . El capital foráneo , el imperialismo , unido a la reacción , creó el clima para que las Fuerzas Armadas rompieran su tradición , la que les enseñara Schneider y que reafirmara el comandante Araya , víctimas del mismo sector social que hoy estará en sus casas , esperando con mano ajena reconquistar el poder para seguir defendiendo sus granjerías y sus privilegios .
Me dirijo , sobre todo , a la modesta mujer de nuestra tierra , a la campesina que creyó en nosotros ; a la obrera que trabajó más , a la madre que supo de nuestras preocupaciones por los niños . Me dirijo a los profesionales de la patria , a los profesionales patriotas , a los que hace días estuvieron trabajando contra la sedición auspiciada por los colegios profesionales , colegios de clase para defender también las ventajas que una sociedad capitalista da a unos pocos . Me dirijo a la juventud , a aquellos que cantaron , entregaron su alegría y su espíritu de lucha . Me dirijo al hombre de Chile , al obrero , al campesino , al intelectual , a aquellos que serán perseguidos ... porque en nuestro país el fascismo ya estuvo muchas horas presente en los atentados terroristas , volando los puentes , cortando la línea férrea , destruyendo los oleoductos y los gaseoductos , frente al silencio de los que tenían la obligación de proceder : estaban comprometidos . La historia los juzgará .
Seguramente Radio Magallanes será acallada y el metal tranquilo de mi voz no llegará a ustedes . No importa , lo seguirán oyendo . Siempre estaré junto a ustedes . Por lo menos , mi recuerdo será el de un hombre digno que fue leal a la lealtad de los trabajadores .
El pueblo debe defenderse , pero no sacrificarse . El pueblo no debe dejarse arrasar ni acribillar , pero tampoco puede humillarse .
Trabajadores de mi patria : tengo fe en Chile y su destino . Superaran otros hombres este momento gris y amargo , donde la traición pretende imponerse . Sigan ustedes sabiendo que , más temprano que tarde , de nuevo abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre para construir una sociedad mejor .
¡Viva Chile! ¡Viva el pueblo! ¡Vivan los trabajadores!
Estas son mis últimas palabras y tengo la certeza de que mi sacrificio no será en vano . Tengo la certeza de que , por lo menos , habrá una lección moral que castigará la felonía , la cobardía y la traición .

Cierre del Gimnasio Valencia el 27 de junio de 2008

2008-07-08T09:13:00.000-07:00

Gimnasio Valencia , Sorni 42

2008-07-08T04:35:00.000-07:00

Publicado en el Levante - EMV , el martes 8 de julio de 2008

Ese era el sonsonete repetitivo que se escuchaba una vez tras otra en los descansos de los partidos del Valencia C.F. en Mestalla.

Corría el 68 , ese año clave en la historia, y mientras se producía la revuelta de los estudiantes en el Mayo Francés, la Primavera de Praga con la consiguiente invasión soviética, la matanza de Tlatelolco en la plaza de las Tres Culturas de México D.F. previa a la celebración de los Juegos Olímpicos de ciudad de México, hechos todos ellos muy bien analizados por el escritor Carlos Fuentes en su libro "Los 68" .

Yo, acompañado de mi padre entré por primera vez en el Gimnasio Valencia que tanto había escuchado en Mestalla, mi padre que había asistido años antes , me presentó a Vicente y a Jaime Belenguer, los dos hermanos que lo dirigían y hacían agradable la vida de generaciones de valencianos.

Habían matado a Martin Luther King y a Bobby Kennedy en los EE.UU. , todo, en ese terrible año en la historia de la humanidad, y yo a mis 16 años ingresé en un centro deportivo donde con algunos intervalos me mantendría hasta la actualidad.

Han cerrado el Gimnasio Valencia, el más viejo de la ciudad y el segundo más antiguo de España. "Van a cerrar el gimnasio" se corría por los móviles de miles de ciudadanos, que antes o después, en algún momento de sus vidas, habían desfilado por su sala. Y a la desazón e incredulidad se unía la nostalgia de momentos felices en nuestro pasado. Nunca un local ha estado más unido a una ciudad como lo ha estado este gimnasio.

Inició su andadura de una manera sumamente curiosa , en 1910-11 un amplio grupo de valencianos acompañó al insigne novelista Vicente Blasco Ibáñez a su aventura argentina, donde crearon las colonias de Cervantes sobre la margen izquierda del río Negro en la Patagonia, y Nueva Valencia sobre el río Paraná al sur de la provincia de Corrientes en el nordeste argentino, Juan Torres fue uno de ellos , vivió en Buenos Aires varios años y conoció las sociedades de esgrima donde se practicaba también la gimnasia, fraternidades que ya describía Santiago Ramón y Cajal en sus memorias.

Al volver a Valencia decidió fundar un club social de carácter deportivo donde se realizaran actividades gimnásticas y fundó el Gimnasio Valencia en febrero de 1933 en plena II República Española.

Ha sido testigo mudo del paso de la historia, de la República y los años dramáticos de la Guerra Civil, al largo franquismo y el amanecer de la democracia.

Los sobrinos del fundador se hicieron cargo del negocio, Vicente deportista destacado en halterofilia ha sido el alma social de la convivencia del gimnasio , sin él no se podría entender , sus frases hechas , sus recuerdos y chascarrillos "No tienes ni puta idea" han pasado a la memoria colectiva de los miles de alumnos. Jaime excepcional deportista, siete veces campeón de España de Gimnasia Artística y abanderado español en los Juegos Olímpicos de Roma en 1960, su foto haciendo el cristo en las anillas del gimnasio, es historia del deporte español y ha quedado fija en la retina de los que la hemos visto en vivo y en directo.

Durante estos años han dirigido el centro deportivo como ese club social que quería el fundador, donde además se hace gimnasia, y media Valencia ha pasado por sus instalaciones.

Era un gimnasio con un río incorporado y a partir de su urbanización en la década de los 80 , eran habituales las "bajadas al río" para correr a lo largo y ancho de su cauce.

Las polémicas de fútbol , las alegrías y cabreos por la marchas de nuestro Valencia, las apuestas permanentes de paellas nunca cumplidas, los debates y discusiones políticas en la sauna que a veces se parecía a una sala de tertulias del estilo de las históricas termas romanas.

Personajes conocidos e importantes en nuestra ciudad y otros, los más, no tan ilustres pero excelentes personas. Las miles de anécdotas que estos días más que nunca, recordamos con regocijo y pesadumbre. Vacas y sus hijos, Adolfo, Ricardo, Rafa, Santi, Enric, los Antonios, los Pacos, los Vicentes, los Manolos todos con sus nombres y apelativos : Miguel el taxista y su sobrino, Pablo el bombero, Manolo el de la Ford, Antonio el profesor, Eduardo el corredor , Juan el militar, Bono en su bicicleta, Miguel el del Madrid, Santi el cubano, José Luis el pequeño y José Luis el grande, Oscar, Clemente y tantos etcéteras.

Me viene a la memoria "Luna de Avellaneda" la magnífica película argentina de Juan José Campanella en el 2004 , donde describe con maestría la historia de un emblemático Club social, deportivo y cultural, fundado por tres españoles emigrantes en Buenos Aires en la década de los 40, en el barrio de Avellaneda en el gran Buenos Aires separado del distrito federal por el río, que lo conciben como algo más que un club y que los descendientes del fundador debatirán su polémico futuro .

Amigos, muchos amigos, 75 años son muchos años y 39 de ellos míos ; el mundo se acaba decía un alumno ,--Vicente siempre los ha llamado alumnos aunque fueran abuelitos-, el viernes 27 cuando cerraba definitivamente sus puertas dentro de una gran emoción colectiva .
¡ Joder que faena!

Alfonso Goñi Comendador en el despacho

2008-06-24T02:52:00.000-07:00

Lenguaje político

2008-06-24T02:32:00.000-07:00

Valencia, 15 de abril de 2008 La Fundació Societat i Progrés contribuye al análisis en comunicación política

La Fundació Societat i Progrés contribuye al análisis y debate sobre la comunicación política. La Fundació, dirigida por José Ignacio Pastor, invitó a una de sus tertulias, coordinadas por Francisco Martí, a un grupo de especialistas sobre lenguaje político. En ella participaron Andreu Casero, profesor de comunicación política en la Universitat Jaume I; Antonio Laguna, experto en historia de la comunicación y ex responsable de comunicación del partido socialista; los periodistas Ximo Ferrandis, de El País, Juli Esteve, de Infotv y Manolo Peris, responsable de comunicación de la Universitat de València y vicepresidente de la Unió de Periodistes Valencians, así como el economista y ex concejal, Alfonso Goñi.

El análisis del lenguaje político y sus escenarios facilitó un debate rico y facilitó claves para una visión crítica y constructiva sobre la comunicación política en el siglo XXI. Todos coincidieron en señalar que el lenguaje dirigido a las emociones, el espectáculo, la simplificación y la personalización, en un contexto de “mediatización” total de la política, ha provocado que la “representación de la política” suplante a la política.

Ese mecanismo explica que las campañas electorales ahora sean de cuatro años o fenómenos como la metaoposición se hace oposición a la oposición desde el gobierno- o la desaparición del centro político como lugar de encuentro de los partidos. El debate posterior planteó nuevas vías de estudio y análisis. Las numerosas intervenciones continuaron de forma animada durante la cena habitual en las Tertúlies de Progrés. José Ignacio Pastor, Director de la Fundació Societat i Progrés y Paco Martí, Coordinador de las Tertulies de Progrés, agradecieron a ponentes y asistentes su participación, comprometiéndose a hacerles llegar y difundir esta crónica.
Descargate: Noticies de la Fundació. Tertulia lenguaje Político.

http://www.societatiprogres.org/

ALFONSO GOÑI

“La eliminación del centro político como lugar de encuentro”

Alfonso Goñi, economista, identificó un buen número de recursos que utiliza la derecha en su comunicación política en su artículo “Cómo ganar unas elecciones ”, publicada en el pasado 29 de octubre el Levante-EMV, fruto del ascenso de la ideología y la retórica en el seno del PP, que se repite también en Italia... Nos encontramos ante una derecha de confrontación

Habló, en primer lugar, de la eliminación del centro político, definido como lugar de encuentro de los partidos políticos: “Hoy,a la derecha, ese punto de encuentro no le interesa, nos hayamos
ante una derecha de confrontación, cuya estrategia es enfrentar a los ciudadanos y, además, con un discurso anclado en la moral de lo que es “normal” o lo que es “decente” se propone demostrar que el radical es el contrario. Ya no se habla de adversarios políticos sino de enemigos; no hay matices. Se va directamente a la confrontación. Otra de las características del lenguaje político de la derecha actual es que ha desaparecido el respeto a las instituciones, incluso ha desaparecido el respeto al Estado (Guerra del Agua, uso del terrorismo como arma política, paralización instituciones, entre otros temas). Los mensajes son rotundos, incuestionables, producidos y depurados por laboratorios de comunicación: España se rompe, se vende España, de rodillas ante ETA, expulsar a los inmigrantes delincuentes y a sus familias, entre otros mensajes. A la derecha ya no le preocupa aparecer contra las instituciones en la medida en que consiguen transmitir que defienden una moral que Zapatero pone en peligro.
Fruto de esta estrategia política es que las campañas duran cuatro años y se inician el día después de las elecciones. El resultado es que con ese discurso político del miedo, de la amenaza, de la confrontación se crean ciudadanos atomizados, segregados y pasivos.

El ex concejal del Ayuntamiento de Valencia, explicó que “la izquierda se mueve bien en las campañas cortas, es imaginativa en la precampaña y en los 15 días de campaña pero se mueve mal en ese escenario de campañas tan largas y mucho peor si está en el Gobierno. La derecha fabrica monstruos que duran un tiempo: Ibarretxe, Carod Rovira, Dejuana, entre otros; se moviliza a la contra. Intenta incluso que Zapatero sea uno de los monstruos. Lo cual produce además una segmentación del mercado con técnicas avanzadas de mercadotecnia. Bush utilizó un bombardeo constante y llegó a reclutar a un millón de personas que constituían un batallón de voluntarios”, explicó Goñi en la Tertulia de Progrés.

15 d’abril de 2008

Entre la alegría y la desilusión

2008-06-24T02:09:00.000-07:00

Publicado en el Levante - EMV el miércoles 19 de marzo de 2008

Los progresistas valencianos nos hemos quedado con un sabor agridulce del resultado electoral del 9M. No hemos podido disfrutar y saborear como se merece la incuestionable victoria del presidente Zapatero, de la inmensa alegría por el triunfo se pasó al desazón debido al mal resultado cosechado en nuestra comunidad por la izquierda en su conjunto y los socialistas en particular.

En un artículo publicado en este periódico poco después de las elecciones autonómicas y municipales con el título de ¿Qué vos passa , valencians?, donde trataba de analizar las causas de nuestra derrota, ya expresé mi convicción de que no era un problema de liderazgo, sino de temática más compleja , que el desapego con nuestro electorado venía de más lejos y era de un calado mucho más profundo, que afectaba a las tácticas y estrategias y, fundamentalmente de una manera sustancial, a nuestra relación con la sociedad.

Si bien la diferencia con el PP se ha recortado en más de 7 puntos respecto a las autonómicas de 2007, se ha incrementado en más de 6 puntos respecto a las generales de 2004, cuando parecía que el despegue se empezaba a vislumbrar. Y ahora con cabeceras excepcionales en nuestras listas y una participación que con casi un 80% no deja margen a la especulación.Ésta, en contraposición con la otra, ha sido una votación altamente ideologizada, entre el progreso de los últimos cuatro años o el retorno de una derecha cada vez más cavernícola y con olor a naftalina; y los valencianos mayoritariamente han seguido nuevamente votando al PP.

Han preferido seguir con las ensoñaciones valencianas que tanto han impactado en nuestro electorado, con fastos que despiertan el orgullo patrio y un desarrollo urbanístico que no tenía fin, y han pasado de las realidades, del pinchazo de la tan cacareada burbuja inmobiliaria, que muchos pronosticaban en un análisis sensato y sosegado. Los ciudadanos no quieren pensar en quién puede defender mejor a los valencianos si las turbulencias se convierten en crisis y si peligra el bienestar individual adquirido. Prefieren mantener las acciones reivindicativas haciendo coro al gobierno valenciano en su permanente enfrentamiento con el de la nación, porque aunque nos sorprenda, de alguna manera perseveran en el convencimiento de la marginación de nuestra comunidad y de los logros conseguidos con este tipo de conductas victimistas.

Pero de los análisis electorales se deben sacar consecuencias claras y rotundas para todos los progresistas de la izquierda global. Si algo se observa en nuestra Comunitat Valenciana es una fractura entre las élites intelectuales y la opinión pública, entre el mundo de la cultura y los sectores populares, y eso a la larga pasa factura. No entiendo cómo se pretende ser referencia de la gente cuando uno se sitúa tan lejos de sus intereses cotidianos y tan ajeno a las prácticas que tienen que ver con ellos. La sintonía que se evidencia en España no existe en nuestra comunidad.

No se pueden tener comportamientos bipolares, no se puede pasar de la euforia a la depresión en las tácticas políticas. Es imprescindible una coherencia interna, los esfuerzos deben de ir en el mismo sentido. Los socialistas valencianos tienen que ser reconocidos por el conjunto de la sociedad como portadores de un proyecto político autónomo, total y absolutamente independiente, limpio de elementos ajenos a los sentimientos y aspiraciones de nuestro pueblo, no sólo para el sector de la sociedad al que representa expresamente, sino para toda ella. Si no ocurre esto último, el partido se queda sin capacidad para proyectarse hacia el exterior y pierde toda opción de dirección real de los anhelos de la sociedad. En una comunidad con tradición histórica conservadora, el análisis sería distinto, pero en la nuestra, con nuestro pasado socialista y republicano, se trata de recuperar, porque algo hemos hecho mal.

Si el partido no se parece a los ciudadanos, lógicamente ellos no se ven reflejados en él: primero conoce a tu sociedad y luego aspira a representarla. Se necesita una izquierda valenciana más identificada con la ciudadanía, no se puede confiar en volver al gobierno sólo cuando la derecha fracase. Tienes que sentir y creerte tu propio proyecto para que los demás puedan entenderlo y compartirlo.

Pero no es momento de desánimos, sino de alegría y de reflexión para el futuro. El PSPV tiene que celebrar un congreso en los próximos meses y no sólo debe elegir una dirección política, sino cambiar valientemente los mensajes y los contenidos que van a regir al socialismo valenciano hasta la próxima cita electoral. No partimos de cero, tenemos un partido gobernando España y un presidente y una vice comprometidos con la realidad valenciana.

La gente tiene que tener una conciencia clara de que podemos mejorar el futuro y su futuro. Y los socialistas tenemos que ser capaces de proyectar a la sociedad una nueva y renacida esperanza.

*Economista.

De Tierno a Zapatero

2008-06-24T02:00:00.000-07:00

Publicado en el Levante - EMV el martes 19 de febrero de 2008

Tuve el privilegio de conocer a don Enrique Tierno Galván hace ya muchos años. Fue el 1 de noviembre de 1976 en una conferencia que pronunció en Villena invitado por el Club de Amigos de la Cultura , con gran afluencia de público y discreta vigilancia policial pues aún operábamos en la ilegalidad política. Posteriormente, tuve la oportunidad de frecuentarlo con mucha mayor intimidad e intensidad hasta su prematuro fallecimiento en 1986 poco antes de cumplir 68 años.

Del pensamiento y la praxis política del llamado viejo profesor, desde la fundación del Partido Socialista del Interior en 1968, luego Partido Socialista Popular en 1974, hasta su paso por la Alcaldía de Madrid, donde adquirió una inmensa popularidad ciudadana en los más diversos sectores sociales, se pueden extraer ciertos paralelismos ideológicos y éticos con el presidente Zapatero, pese a la evidente distancia generacional entre ambos, pues cuando el profesor falleció, Zapatero tenía 26 años y 19 cuando Tierno fue elegido alcalde de Madrid en las primeras elecciones democráticas en nuestros municipios en 1979.

Magnífico orador, empleaba un verbo fluido y un idioma caudaloso, voz sonora y persuasiva, y un tanto seductora; definición que utilizó para explicar las condiciones retóricas de un compañero y que se le puede atribuir con sus mismas palabras.

Castellanos ambos, de la llamada entonces Castilla la Vieja que marcaba carácter, Zapatero lo definió como un socialista poliédrico y añadió: como todos los grandes hombres.

El viejo profesor simpático, educado y rebelde, de discurso tranquilo y modales amables entronca con el talante de Zapatero, entendido por las formas suaves, la capacidad de diálogo y la voluntad de consenso.

Decía Alfonso Guerra que transmitía una moderación tranquila incluso en sus más radicales posiciones, que fueron cuantiosas y profundas durante su larga vida política, tanto en sus numerosos textos como en sus acciones, incluso como alcalde de la capital.

Cuenta el escritor Antonio Gómez Rufo una anécdota que ilustra las formas del VP: yo acostumbraba a llevarle en mi Seat 600 desde Marqués de Cubas hasta Marqués de Urquijo cuando en ambos sitios tenía despacho que atender. Y un día, lluvioso y gris, le llevé hasta la esquina con Ferraz, en donde solía dejarle. Me dio las gracias como de costumbre, abrió la portezuela y, mirando el suelo, permaneció inmóvil. Yo no entendía por qué no se bajaba hasta que giró su cabeza, me miró y me dijo, con su natural cadencia de voz «se le ve tan tranquilo y sosegado, ahí en el suelo, que me da no sé qué pisarlo. Si pudiera adelantar un poco el coche»... ¡Había un charco! .

Zapatero ha tenido que lidiar con una de las legislaturas más ásperas de la democracia, apasionante pero con la permanente tensión que produce la provocación diaria a la que nunca sucumbió, ni por serena indignación ni por tacticismo político. El referente ético entendido como un componente básico del ejercicio de la política, incluso en las condiciones más adversas, es un elemento incuestionable de unión entre ambos personajes.

De gran talla intelectual pertenecía a una estirpe de políticos hoy desaparecida, que conjugaban esa doble posición entre el mundo de la cultura de donde procedían y en el que se reconocían y la acción política a la que abocaban por necesidad histórica y por posicionamiento ético, entre Manuel Azaña y Salvador Allende.

Zapatero decía de él: para mí, fue un socialista que dio ejemplo de que la primera virtud de un socialista es estar cerca de la gente, y de que su éxito más rotundo es que la gente acabe reconociéndole como uno de los suyos.

La cercanía que como describe Zapatero era un persistente intento del VP de conocer y solucionar los problemas de sus vecinos, en una permanente alianza con ellos por encima de los avatares de la política del día a día, la utopía como motor de la historia, y la libertad como concepto que le lleva a exclamar «bendito sea el caos porque es síntoma de libertad», recuerdan al socialismo de los ciudadanos del presidente basado en la igualdad de oportunidades como objetivo principal, en el empeño individual como motor y la libertad entendida como no dominación.

La memoria histórica lo proyecta como un hombre austero y un gran revitalizador cultural durante la famosa movida madrileña de los ochenta, pero en los años duros de la dictadura supo aglutinar a su alrededor un movimiento plural de resistencia antifranquista y de democracia avanzada, nucleado por intelectuales y profesionales con un fuerte vínculo ético, situados en el socialismo de izquierdas pero marcadamente heterogéneo y de tintes libertarios.

En las primeras elecciones democráticas del 15 de junio de 1977 se presentó como líder indiscutible del pequeño y activo PSP, con el que obtuvo 816.582 votos distribuidos por toda España, 86.705 de ellos en nuestra Comunitat Valenciana, 58.654 (un 5,4%) en la provincia de Valencia y 33.544 (un 8,4%)en la ciudad de Valencia. Muchos de estos votos se han quedado anclados en las refriegas políticas, otros perdidos en la abstención post referéndum de la OTAN, pero es importante reencontrarlos en los nuevos escenarios de las mismas luchas, con renovadas izquierdas pero las mismas derechas a las que se enfrentaron Tierno y Zapatero.

Alfonso Guerra describe su entierro como una monumental expresión de afecto, admiración y tristeza en la despedida. La sociedad española lo lamentó, los madrileños salieron a acompañar su féretro en una verdadera marea humana que todo lo inundaba. Y relata una de sus últimas conversaciones telefónicas como una muestra de su proverbial sentido del humor y fina ironía: «Don Alfonso, tienen que trasladarme a la clínica y pretenden que lo haga tumbado en la camilla de la ambulancia, va a pensar la gente que estoy enfermo». Este era el hombre que percibía que moriría unos días después.

Después de leer este artículo, en el que someramente se intentan sintetizar sus maestrías, me hubiera dicho: «No es menester que se tomaran ustedes tantas molestias».

*Economista

Martin Sheen

2008-06-24T01:40:00.000-07:00

Publicado en la Revista Trasversales , número 8 , otoño de 2007
http://www.trasversales.net/t08ag.htm

Alfonso Goñi es economista

Hijo de un gallego de Parderrubias, concello de Salceda de Caselas en Pontevedra, y de una irlandesa cuya familia parece ser que estuvo relacionada con el antiguo IRA, se llamó al nacer Ramón Estévez, apellido que mantienen, a pesar de dedicarse al cine, tres de sus cuatro hijos.
Es el séptimo de los diez hijos del matrimonio de emigrantes que los criaron en una casa de tres dormitorios en Dayton (Ohio), y comenzó a trabajar a los nueve años pese a que la deformidad de su hombro le acarrea el brazo izquierdo más corto que el derecho.Su madre murió cuando era joven y su padre, con un inglés balbuceante, le educó en los principios y valores de la verdad y la honestidad.

Detenido 70 veces por sus protestas y acciones políticas, es un personaje curioso en el firmamento de Hollywood. Siempre consecuente con sus ideas explica que las celebridades llevan responsabilidades agregadas: las declaraciones, demostraciones y marchas que incluyen figuras públicas reciben una atención por parte de la prensa que otras no pueden alcanzar, “nos llaman para dar voz a los sin voz y presencia a los marginados”.

Activista incansable de la no violencia y de la desobediencia civil ha participado y apoyado con su presencia militante todo tipo de protestas ciudadanas, desde cruzar la línea de demarcación de una base militar aérea hasta solicitar al congreso de California la prohibición de la venta y fabricación del foie gras por los métodos de alimentación de las ocas, pasando por sus acciones para conseguir el cierre de la Escuela de las Américas -la tristemente famosa base militar donde se entrenaban los futuros dictadores latinoamericanos- que convoca en manifestación cada año a miles de personas a las puertas de Fort Benning en Georgia. Las protestas antinucleares en el centro de pruebas de Mercury en el estado de Nevada y, por descontado encabezando las sucesivas marchas contra la guerra de Irak dando siempre soporte y apoyo a Cindy Sheehan.

Con más de 80 películas a sus espaldas -uno de sus hijos acaba de dirigir Bobby sobre la figura de Robert Kennedy, en donde por supuesto él también actúa- reconoce que Apocalypse Now en 1979 fue clave en su vida personal. La figura del atormentado capitán Willard representa una metáfora de su crisis íntima. “Un día pregunté al director Francis Ford Coppola quien era de verdad este personaje y me contestó : eres tú Martin, eres tú”. En el film se reflejaba su confusión agresiva dominada por el alcohol, además durante la filmación sufrió un grave ataque al corazón.

En 1981 trabaja en Gandhi de Richard Attenborough, y donó su sueldo de 200.000 dólares a la madre Teresa de Calcuta. ¿Cómo se puede ganar dinero de Gandhi?, contestó a una pregunta sobre el tema. Su experiencia con la pobreza tuvo un efecto profundo en su vida y culminó su vuelta al catolicismo de su niñez, pero evitando caer en la práctica piadosa de su juventud, “me condujo a abrazar la iglesia de Oscar Romero, de Helder Cámara y de la madre Teresa”, la suya es la fe activa de un auténtico creyente y la lealtad a sus ideales de justicia social va mucho más allá que oír misa los domingos.

Ha interpretado cuatro veces a un presidente de los EEUU desde la miniserie Kennedy hasta el presidente Bartlet en la afamada Ala Oeste de la Casa Blanca, al que considera una amalgama de Kennedy, Carter y Clinton; coincido con el cineasta Agustín Díaz Yanes y con el escritor Javier Marías en que son los mejores guiones que se han escrito para una serie de televisión. Es curioso que en una encuesta de la NBC en vísperas de las elecciones presidenciales del 2000, el presidente ficticio interpretado por Sheen tuvo más porcentaje de votos que Bush y Al Gore; qué duda cabe que esta serie con 22 premios Emmy y una audiencia de 18 millones en EEUU es una de sus interpretaciones favoritas por su identificación personal con el protagonista.

Complejo y polifacético se define como un activista hispano que ha lidiado con vetos, censuras y listas negras a lo largo de su vida profesional; por su postura ante la guerra de Irak volvió a tener problemas con la NBC. Junto a sus hijos ha viajado en varias ocasiones a Parderrubias donde poseen una casa junto a las ruinas de la vivienda que vio nacer a su padre Francisco, pues, como decía Castelao, el gallego no protesta, ¡emigra!; cuentan que en el pueblo vive algún primo con un parecido asombroso y su hermana es profesora en Madrid. Encabezó en Los Angeles la marcha de un millón de personas en solidaridad con los latinos indocumentados y apoyando una reforma migratoria. Y dedica muchas energías a su actividad en PETA, la conocida organización en defensa de los derechos de los animales.

En su visita al Parlamento Europeo el pasado 11 de abril para participar en la entrega de los premios Energy Globe Award, con los que se distinguen los proyectos relacionados con la energía verde, hizo un llamamiento al despertar de los Estados Unidos en su lucha contra el cambio climático:“América sigue siendo una nación de emigrantes y mis padres eran emigrantes, me critican a menudo y me llaman antipatriota, pero amo a mi país lo suficiente para arriesgarme a su cólera, pero lo hago con fe en su Constitución y un amor profundo por su gente”.

Tim Robins, Susan Sarandon, Sean Penn, Ed Asner etc. El celuloide americano ha proporcionado muchos demócratas liberales, pero activistas con la fuerza, intensidad y tenacidad de Martin Sheen muy pocos.

Cómo ganar unas elecciones

2008-06-24T01:20:00.000-07:00

Publicado en el Levante - EMV , el 29 de octubre de 2007

En el mes de agosto presentó su forzada dimisión Karl Rove, el principal asesor y estratega político del presidente Bush, el cerebro gris, el ideólogo de la maquinaria que lo llevó a la elección y reelección como presidente. Gran conocedor de las debilidades y fortalezas políticas del adversario y experto en la interpretación de encuestas y en la movilización y radicalización de sus votantes.

Como ideólogo neocon pasará a la historia por desdeñar el centro político, el mensaje conciliador, el captar los votos de electores cuya posición política dependía y se alternaba en función de los programas, el carisma y la confianza de los candidatos. Como explica José María Ridao, su estrategia política partía del principio de la claridad moral, de la eliminación de los matices entre el bien y el mal considerados siempre como absolutos entre amigos y enemigos. Dirigió la movilización de sus propios votantes poniendo a los electores frente a una disyuntiva radical -o conmigo o contra mí- con mensajes y conceptos simples y claros que reducían la capacidad de ofrecer alternativas a los considerados enemigos y no simplemente adversarios políticos.

Su legado es una radicalización social que hoy parece consustancial a nuestras sociedades democráticas, pero que es ficticia y producto de una estrategia de partido para hacerse con el poder y conservarlo en sus administradores naturales, salvaguardando y bautizando a una élite social como una élite natural; es y ha sido ampliamente secundado por la disciplinada derecha española ya en la segunda legislatura de Aznar y especialmente en su oposición de estos cuatro años al Gobierno Zapatero: el no reconocimiento de la derrota electoral del 14-M, la duda permanente sobre los autores del 11-M, el enfrentamiento entre el Estado y las comunidades autónomas y entre ellas por la posesión del agua, o la descalificación perversa del adversario por su supuesta radicalidad en el cumplimiento de un programa electoral con el que ganaron las votaciones y que debería ser un principio elemental en cualquier partido político. Su magisterio a los discípulos españoles sobre la percepción de la realidad en los términos político-lingüísticos más favorables y más perjudiciales para el contrario ha abierto una intensa controversia sobre el lenguaje y la comunicación en el debate político y en los procesos electorales.

Mensajes redondos y rotundos, incuestionables e incontestables, que, como analiza Javier Valenzuela, tratan de dar a los hechos una interpretación determinada, que en la mayoría de los casos puede llegar a la pura y simple manipulación. Los denominados spin doctors son aquellos que consiguen que los medios de comunicación transmitan a la opinión pública una lectura de la realidad que ellos han cocinado en sus laboratorios, una interpretación favorable a quien la emite y desfavorable a sus rivales.

No se trata de que las noticias sean verdaderas o falsas, sino que incluso las que tienen algún fundamento real están sacadas de su contexto, tergiversadas y magnificadas hasta la más absoluta exageración: «España se rompe», «de rodillas ante ETA», «desprecio a las víctimas del terrorismo», «se negocia con asesinos», «se vende España», etcétera.

Se alude a un hecho espurio, sin verificar, incorrecto, extrapolado o pura y simplemente inventado, que se difunde con el único propósito de intoxicar a la opinión pública, radicalizar a tu propio electorado y movilizar a las bases siempre enfrentándolas a una dicotomía donde la razón y la virtud están de su lado: «se elimina la religión de las escuelas», «ya no existe libertad religiosa», «la Iglesia está perseguida en España», etcétera.

La estrategia electoral de Rove se ha venido aplicando con gran nitidez en España en los últimos años, radicalizando la vida política y dividiendo profundamente al país de una manera insensata e irreconciliable pero como más convenía a los intereses inmediatos.

En la actualidad, las campañas electorales duran los cuatro años de la legislatura, tanto para conquistar como para mantener el poder, desde el Gobierno o desde la oposición. La izquierda suele ser imaginativa diseñando campañas: el dóberman, ZP..., pero tiene grandes dificultades en mantener el pulso durante todo el período, sobre todo cuando gobierna. La derecha, al contrario, tiene una facilidad innata en mantener la tensión y el ritmo durante la legislatura, incluso o especialmente cuando gobierna, cuando se trasforma en la oposición de la oposición.

El objetivo es el control de la opinión pública. Como dice Chomsky, movilizar a la opinión pública a favor de conceptos vacíos de contenido. Cada uno o dos años a lo sumo se fabrica algún monstruo de primera línea del que hay que defenderse : Ibarretxe, Carod Rovira, De Juana... Los individuos tiene que estar atomizados, segregados y solos, sometidos a la repetición inconsciente de eslóganes patrióticos: España, su himno, sus símbolos, su bandera, «arden fotos del Rey», etcétera.

Segmentando al electorado, prescindiendo de nuestros votantes potenciales y los del adversario, queda una franja numéricamente no mayoritaria pero decisoria en un proceso electoral. Es un sector virgen, sin opinión ni decisión política fundada, al que hay que llegar con todo tipo de mercadotecnia política en manos de batallones de voluntarios y empresas especializadas dedicadas a telefonear, enviar cartas y correos electrónicos, visitar hogares, y todo tipo de comunicación con técnicas de segmentación de mercado -microtargeting- en función de la información que se posee tras un análisis de base de datos: no puede ser el mismo mensaje para un hombre que para una mujer; para una familia que para un soltero o divorciado; para un ejecutivo, trabajador o parado; para un habitante de ciudad o de pueblo; propietario o alquilado... Se emplean millones en think tanks internacionales o fundaciones nacionales de carácter privado como la Faes o Gees.

Como explica Ignacio Ramonet, los sondeadores indagan en la conducta, las costumbres, las actitudes, y diseñan poco a poco el perfil del consumidor-elector medio, definen así a la opinión pública. Se establece una nueva forma de condicionamiento que nos influye sin hacerse notar, imágenes subliminales que se dirigen a nuestro inconsciente y desbaratan nuestra defensa crítica. La publicidad y las técnicas de venta generan un modelo de discurso político en un período electoral.

La sobreinformación provoca desinformación. Ramonet define la instantaneidad, espectacularidad, fragmentación, simplificación, mundialización y mercantilización como las principales características de una información estructuralmente incapaz de distinguir la verdad de la mentira. Poder económico y poder mediático. Cuando se controlan los dos, el poder político sólo es el paso siguiente, como tan acertadamente demostró Berlusconi. El aparato mediático, los megagrupos de la comunicación, se está constituyendo rápidamente (Murdoch, por ejemplo) como el soporte ideológico de un mundo globalizado . La gente no vive necesariamente siempre de acuerdo con una visión del mundo. La gente no vota imperiosamente por sus intereses (desclasamiento), sino por su identidad y por sus valores.

Como dice George Lakoff en su teoría de los marcos, el gran logro de la estrategia de los conservadores ha sido el de estructurar todos los asuntos políticos en torno a valores básicos profundamente asentados en la mentalidad ciudadana. Cuando se oye una palabra se activa en el cerebro un marco y sólo se aceptan los hechos que encajan en ese marco. Cuando los hechos no encajan en los marcos, los marcos se mantienen y los hechos se ignoran: «ETA le pone los deberes al Gobierno», «tenemos un Gobierno mendigando una tregua», «ETA gana y recibe regalos de Zapatero», «dialogar con ETA sería un acto de cobardía sin límites, una desfachatez, una humillación». Se ignora que el hecho sea conceptualmente erróneo o que los que se escandalizan arteramente lo habían intentado en Zurich en 1999. Actualmente, está aconteciendo con el referéndum soberanista de Ibarretxe: es indiferente que el presidente declare que «no se puede hacer, no se va a hacer, no se hará»; la cuestión es mantener el marco de percepción negativo.

Jugar a la ofensiva con una forma positiva de discurso, clarificar los valores progresistas de donde se derivan las políticas progresistas, cambiar el discurso público y abandonar el lenguaje de los fontaneros de la política. En la oratoria y en la argumentación, los principios, la credibilidad y el liderazgo prevalecen sobre los programas. Los ciudadanos quieren saber lo que defiendes, si tus valores son los mismos que los de ellos, por qué principios te riges y en qué dirección quieres llevar al país. Esa es la receta de Lakoff para las largas confrontaciones electorales: crear, en definitiva, un nuevo marco conceptual. O como decía Guiddens, la izquierda tiene que dominar los temas de la derecha para ganar, asumirlos y darles una respuesta de centro izquierda. Pero en todo caso, y a pesar de todo, Karl Rove también ha perdido unas elecciones.

* Economista.

¿Qué vos passa , valencians?

2008-06-24T00:57:00.000-07:00

Publicado en el Levante - EMV , el sábado 16 de junio de 2007 http:/www.levante-emv.com

Las derrotas, cuanto más inesperadas, considerando su volumen, más dolorosas son y más desconcierto producen en las organizaciones y en los individuos afectados.

La gente progresista no se explica que con el mapa de corrupción de norte a sur de la CV, con las continuas arbitrariedades en la gestión y la división del partido, aún ganen y además con mayoría absoluta.

Pero cuando pasan los días y reposan las ideas empiezas a entender, que no compartir y menos asumir, el porqué de esos 1.200.000 ciudadanos que les han votado, sobre todo y, muy importante, por primera vez en sentido opuesto al gobierno de España. Hasta ahora, nuestra comunidad era un reflejo del ambiente nacional y votaba en el mismo sentido que la mayoría de los españoles: cuando gobernaba Felipe, aquí Lerma; cuando Aznar, aquí Zaplana.

Por primera vez, los valencianos han votado en clave autonomista y vertebrada, y aunque es verdad que esta comunidad está cambiando rápidamente, los valencianos no se han hecho de derechas de golpe. Se han producido cambios sociológicos, algunos importantes en consonancia con las variaciones de modelos económicos, de 1995 a 2007. En doce años, la población cambia de ideas, pero no tanto.

Entonces, ¿cómo puede ser que la Valencia republicana y blasquista de principios de siglo, la capital combativa de la II República, la última región que conquistó Franco, y que después del largo túnel, cuarenta años más tarde, mantuvo intacta su memoria histórica para recuperar sus posiciones políticas hasta 1995, ahora sea el granero de votos de la derecha arcaica y establezca con Madrid un puente reaccionario contra un gobierno nacional de corte progresista, probablemente el más progresista de la democracia? .

Pues puede ser, porque han optado por primar el bienestar individual y el progreso económico, representado básicamente por la construcción como motor de riqueza y empleo, con sus espejismos y su espíritu depredador a medio y largo plazo. Han visualizado entre la seguridad de lo actual o la incertidumbre del tripartito. Entre la riqueza a corto o las obsesiones identitarias, se prefiere el ensoñamiento de los grandes fastos y eventos que nos colocan en el mapa internacional que tanto orgullo produce y tanto gustan a gran parte de nuestro pueblo. Incluso se ha votado con complicidad, sin desconocimiento de las tramas y redes de corte siciliano que pueblan nuestras costas. Se ha elegido a conciencia lo que se quería, olvidando los servicios públicos, la educación, la sanidad, lo colectivo en suma? eso ya lo resolverá el Gobierno nacional al que se lo reivindicaremos con una gran dosis de victimismo. Decía Ortega que toda realidad que se ignora prepara su venganza.

Ha sido, en contraposición a nuestra esperanza, una votación poco ideologizada. No ha existido un debate de ideas, conceptos y principios, sino de situaciones y estados de ánimo personales y colectivos. Cómo y quién me beneficia a mí más como individuo, ajeno a un colectivo y a sus valores. Y un proceso político con esas características atrae a pocos y, por supuesto, no moviliza a la izquierda sociológica, ya de por sí poco dada a procesos autonómicos en sus pocas y contadas movilizaciones.

Pero tampoco toca dramatizar. Un millón de valencianos ha optado por lo contrario, por una política sensata de crecimiento sostenible. En una elección complicada ha elegido lo arriesgado y lo ha hecho con convencimiento y claridad de miras. No está nada perdido, ni siquiera el futuro. Lo fácil ahora es culpar al líder y no reflexionar sobre las causas reales y profundas del fracaso, sobre todo por aquellos que esperaban el resultado para felicitarlo y ponerse a su disposición. En un descalabro global pierden todos, por lo cual todos somos potencialmente responsables, pero ya se sabe que la derrota tiene pocos padres.

El análisis tiene que estirarse hasta el principio, a 1991 en la ciudad y a 1995 en la Comunitat: ¿por qué se perdió y por qué durante todos estos años no se ha recuperado nada de apoyo ciudadano? Incluso retrotraerse a etapas anteriores donde se ganaba en las urnas, pero se perdía la calle en las batallas de los símbolos. ¿Dónde han fallado las políticas de oposición, las ofertas electorales y los objetivos estratégicos? Probablemente hay que tener flexibilidad mental y de espíritu para adaptarse a las imposiciones de la realidad.

¿Representamos de verdad las aspiraciones y los anhelos de nuestro pueblo? ¿Nos parecemos en definitiva a nuestros ciudadanos? Ésta podría ser la primera de nuestras grandes preguntas.

*Economista.

Las derrotas pírricas

2008-06-23T06:17:00.000-07:00

Publicado en la Revista Trasversales , número 5, invierno 2006-2007

Los 68: París, Praga, México .
Carlos Fuentes.
Editorial Debate

Las revoluciones del 68 en París, Praga y México fueron en realidad fracasos pírricos, es decir, derrotas aparentes cuyos frutos sólo pudieron apreciarse a largo plazo: derrotas pírricas, victorias aplazadas.

Así explica Carlos Fuentes en su libro "Los 68" los movimientos estudiantiles del mayo francés, el socialismo con rostro humano de la primavera de Praga o la matanza de Tlatelolco en México.

En el 68 coinciden hechos, movimientos y personalidades inesperadas y separadas en el espacio.

En Francia, la juventud parisina representa la insatisfacción con el orden conservador, capitalista y consumidor. La primavera de Praga no combatía al sistema comunista, lo humanizaba, lo democratizaba y lo socializaba. En México es la demanda democrática o revolucionaria, el movimiento mexicano proviene de una matriz más nacional que internacional. La represión en México representa la ruptura entre la legitimidad revolucionaria que salvó Lázaro Cárdenas y la evidencia contrarrevolucionaria de las prácticas represivas y antidemocráticas de los gobiernos posteriores. Como el mayo parisino, como la primavera de Praga, el 68 mexicano fue, al cabo, derrotado.

El escritor mexicano que conoció de primera mano los tres hechos históricos, se plantea varios interrogantes: si éstas fueron las consecuencias visibles, inmediatas, de esos tres movimientos del 68, ¿cuáles fueron sus consecuencias inesperadas y perdurables? .

En Francia, un partido socialista renovado surgió del movimiento de mayo. ¿Se hubiera renovado el socialismo y desprestigiado el comunismo en Francia con o sin los eventos del mayo parisino del 68? ¿Se habrían derrumbado el poder soviético y la satelización de la Europa central sin la primavera de Praga del 68? ¿Hubiese transitado México del sistema autoritario monopartidista a un sistema democrático pluralista sin el sacrificio terrible del 68 en Tlatelolco? .

En 1968 Carlos Fuentes participó en estos movimientos antisistema protagonizados por los jóvenes, desde la posición intelectual que le proporcionaban sus 40 años, y defiende que pudieron ser las primeras revoluciones del mundo industrial frente al conjunto de revoluciones del tercer mundo, en países neocapitalistas o neosocialistas.

El crítico intelectual mexicano, describe por separado los tres episodios históricos. “Y esto es lo primero que hay que comprender sobre la revolución de mayo en Francia: que es una insurrección no contra un gobierno determinado, sino contra un futuro determinado por la práctica de la sociedad industrial contemporánea”. “Los adoquines se convirtieron en el medio de comunicación de masas. No es una revolución privativa de Francia, sino un movimiento sin nacionalidad y sin fronteras”.

Analiza que no hubo una sola profesión que no hubiera sido sometida a crítica y proyectada hacia el porvenir por sus propios miembros, súbitamente conscientes de que la revolución consiste en asumir libremente responsabilidades concretas dentro de cada círculo de trabajo, sacudirse las tutelas administrativas abstractas.

Constata que “Checoslovaquia estaba madura para pasar al reino de la libertad, la democracia social podía surgir de la sociedad civil y jamás de la tiranía burocrática. Porque socialismo y libertad son inseparables. La dictadura del proletariado a menudo ha significado la dictadura sobre el proletariado”.

Relata con detalle cómo la sociedad socialista empezó a ocupar los espacios de la burocracia comunista. La planificación central cedió iniciativas a los consejos obreros, el politburó de Praga a las organizaciones políticas locales. Se tomó la decisión fundamental: dentro de todos los niveles del partido, la democracia se expresaría a través de sufragio secreto, primero era necesario establecer la democracia en el partido y esto es lo que la URSS no estaba dispuesta a aceptar.

Suscita interés el viaje que realiza a Praga con Cortázar y García Márquez; su amigo Milán Kundera define al socialismo democrático de Checoslovaquia como un intento de crear un socialismo sin una policía secreta omnipotente, con libertad para la palabra dicha y escrita, con una opinión pública cuya existencia es reconocida y tomada en cuenta, con una cultura moderna desarrollada libremente, y con ciudadanos que han dejado de tener miedo. Asegura que no ha modificado ninguna palabra de sus antiguos textos y toda la trilogía respira un aire reflexivo e interrogativo. Y con su compromiso político y social que le distingue recuerda la frase demoledora de Aragon: nosotros, que vivimos toda nuestra vida para el porvenir.

Egoísmo o ampliación (la cuestión turca)

2008-06-23T05:02:00.000-07:00

Publicado en el Levante - EMV , el viernes 5 de enero de 2007

Europa se debate entre dos supuestos, seguir por el camino trazado de la ampliación e integración, o la imposición de los egoísmos nacionales, con la división entre ricos y pobres como elemento central del debate comunitario.

El no francés a la Constitución Europea abrió la caja de Pandora de los agravios nacionales, y el Viejo Continente se enzarza en una polémica estéril entre «lo que aporto y lo que recibo», olvidando el fin último en el que está inspirada la UE.

La ampliación ha sido, es y debería ser en el futuro un objetivo político fundamental de carácter estratégico, integrando en este caso a países provenientes de la órbita soviética, salvaguardándolos de la influencia de la Rusia actual, y como en el caso de Turquía, para agregar, occidentalizar y modernizar a un país de cultura islámica, lo que, dada la situación geopolítica actual, no es un objetivo baladí.

Pero los anhelos políticos de una Europa más grande, más fuerte y más unida se estrellan en el campo económico, donde imperan, y ahora más que nunca, los egoísmos nacionales para satisfacer las demandas electorales internas.

Hasta hace bien poco, el tema estaba claro, había que ayudar a los recién incorporados a adecuar sus economías al resto de los socios, y para ello se les tenía que destinar cuantiosas ayudas para conseguir que en un tiempo relativamente corto pudieran homologarse al resto del club. Era un gesto de solidaridad que ha dado grandes resultados, y los españoles somos testigos privilegiados de estos logros; a cambio, los países motores de este modelo recogían los frutos de esta financiación incrementando su influencia política y económica en los países receptores.

Benedicto XVI lo ha dicho: «Deseamos que Turquía forme parte de la Unión Europea» y contradiciendo al cardenal Ratzinger ha entendido, por fin, que Turquía representa un puente de diálogo entre dos mundos, el musulmán y el cristiano, a menudo contrapuestos. Y también ha descubierto, ¡hosanna! , las ventajas de un Estado laico en el que rige la separación entre Iglesia y Estado. Lo que se detesta en la Europa cristiana se alaba en la Turquía islámica, donde las ópticas de mayorías/minorías se trastocan .

Pero la UE, con su habitual miopía burocrática, anuncia la suspensión de las negociaciones en 8 de los 35 capítulos del acuerdo por falta de compromiso turco en la apertura de sus puertos a Chipre.

A la Unión le preocupa la división de Chipre, olvidando que el ejército turco invadió un tercio de la isla en 1974, poco después y como respuesta al golpe de Estado de las milicias greco-chipriotas partidarias de la enosis o anexión a Grecia, apoyadas entonces desde Atenas por la dictadura de los coroneles. Y que el referéndum sobre la reunificación de la isla organizado por la ONU en 2004 confirmó su partición, cuando el sur griego se pronunció masivamente por el no a la creación de un Estado confederal , mientras el norte turco respaldó ampliamente el sí. Los que rechazaron el plan fueron recompensados con el ingreso en la Unión días más tarde, por lo que sería profundamente injusto y poco acertado responsabilizar a Turquía de la falta de concesiones a Chipre y no se culpe al Gobierno de Nicosia de no aceptar la reunificación de la isla, que es la causa real del bloqueo.

Por ello, es necesario en este momento histórico clarificar y sectorializar el debate: económico, geopolítico e histórico religioso. Ningunear lo táctico y aclarar lo verdaderamente importante: la libertad de expresión y la situación de la mujer, el respeto a las minorías religiosas, el problema kurdo, el nunca reconocido genocidio armenio y el papel del ejército en el Estado. En resumen, todo lo referente a las bases de un Estado homologable, democráticamente hablando, al resto de la UE en el respeto a los derechos humanos, donde se ha efectuado un gran esfuerzo de adaptación estimulado por la perspectiva de la integración, aunque no lo suficiente.

No ha habido jamás un proceso de acuerdo tan largo y tedioso desde sus primeros pasos en el Tratado de Ankara en 1963, negociaciones que se prolongarán unos 10 o 15 años más, no antes de 2014 en el mejor de los casos .

Aclarado ya , que no se pretende conservar un exclusivo club cristiano, Papa dixit, lo que pretenden algunos con un propósito más o menos oculto es que el Gobierno turco tire la toalla y abandone sus aspiraciones ante los obstáculos insalvables, despreciando el nivel de frustración y humillación que supondría a ese 54% de turcos que defiende la incorporación, en cifra proporcionalmente descendente desde el 90% en 1999, cuando se les dio luz verde a los anhelos de adhesión.

Son lógicos los recelos y la controversia consiguiente sobre los límites territoriales de la Unión, dónde empiezan y dónde acaban sus fronteras, dado que hablamos de un país que sólo tiene el 3% de su suelo en la Europa continental, aunque con el 25% de su población. Pero la respuesta debe ser política y no corporativa, de este debate de adhesión se sabrá quién va a ganar en este envite, la Turquía europea o la asiática, la democrática e integradora o la nacionalista y excluyente, e históricamente sabemos lo que eso significa. Al atizar en algunos países europeos, por conflictos políticos internos el nacionalismo antiturco, el miedo a la anexión, se suscita en la orilla opuesta una reacción nacionalista extrema. Una Turquía flamante y democrática exporta estabilidad y modelo de transformación a un mundo islámico altamente convulso, y la modernización exitosa de un país musulmán de este tamaño e importancia estratégica es un apoyo decisivo y decidido a la seguridad y estabilidad de occidente.

*Economista.

Oriente Próximo

2008-06-23T04:32:00.000-07:00

Publicado en el Levante - EMV , el jueves 7 de septiembre de 2006

ALFONSO GOÑI - ECONOMISTA

Y en este largo y cálido verano más próximo que nunca, la guerra en el Líbano ha ocupado todos los informativos y ha deparado múltiples artículos, algunos de ellos de gran calado reflexivo. Algunas ideas motoras y lúcidos análisis, que acercan más si cabe la realidad de la zona más caliente del mundo.

Felipe González reciente mediador en el contienda iraní, recordaba el empate infinito en el que se había instalado el problema palestino: «Antes con Arafat, ahora con Hamas, mañana con el que venga. Porque hay conflictos que escapan de la salida clásica de triunfo o derrota, vencedores y vencidos, y suelen ser los peores». Subraya que la guerra ha puesto de manifiesto que el conflicto central, el palestino-israelí, tiene una onda expansiva regional inevitable. Y constata que ni Gran Bretaña ni EEUU forman parte de la operación de paz, ni se les invita, ni lo solicitan.

El prestigioso catedrático de Ciencia Política de la Universidad Libre de Berlín, Ignacio Sotelo, puntualiza que Israel ha completado 33 días de duros ataques sin lograr ninguno de sus objetivos previstos: «Una operación militar de tal calado para liberar a dos soldados secuestrados era tan desproporcionada como por completo inadecuada a este fin, de modo que muy pronto hubo de aducir el verdadero objetivo, desarmar, es decir, acabar con Hezbolá», debía de servir de aviso a todos los países de la región. Coincide con casi todos los analistas, en que por el simple hecho de no haber sucumbido, Hezbolá ha ganado la guerra: «Ha aumentado su prestigio, no sólo en el Líbano (los bombardeos israelíes han contribuido a que se fusionen comunidades religiosas antes enfrentadas), sino por todo el mundo islámico» y sentencia: «La seguridad que necesita Israel sólo la logrará cuando haya solucionado el conflicto con los palestinos, no por una imposición unilateral como la que ha pretendido últimamente, sino por acuerdos con organizaciones como Hamas o Hezbolá, una paz duradera únicamente se firma con el enemigo, si antes no se ha logrado derrotarlo por completo. Y esta ilusión es la que se ha evaporado. Ahora las dos partes saben que ninguna puede destruir a la otra».

Andrés Ortega director de la edición española de Foreign Policy, explica que una vez más se demuestra que el poder aéreo no basta para ganar, es decir, para quebrar la voluntad del adversario. Y que el jeque Hasan Nasralá, líder de Hezbolá, ha ganado, no sólo la guerra al no perder, sino ahora la paz al ser el más rápido en repartir ayuda; y se congratula de que algunos han puesto a Europa en el mapa, situándose a la cabeza del esfuerzo para reforzar la fuerza internacional.

Seymour Hersh el célebre periodista americano que desveló la matanza de May Lai (Vietnam) en 1969 y que descubrió las torturas de Abu Ghraib (Iraq) en 2004, sostiene que Israel había diseñado un plan para atacar a Hezbolá bastante antes de la captura de sus dos soldados, y que EEUU lo utilizó como un ensayo general contra Irán, una especie de preludio a un potencial ataque a las instalaciones nucleares iraníes. Defiende que Israel estudió la guerra de Kosovo como modelo estratégico para su intervención y al general Clark jefe de las fuerzas de la OTAN en dicha contienda le molesta la analogía: «Se equivocan, nuestro objetivo era emplear la fuerza para obtener un resultado diplomático, no matar a nadie».

Robert Fisk el periodista y escritor británico, sobre el futuro más cercano argumenta que existen tantas posibilidades de que Hezbolá se sienta obligado a cumplir las resoluciones 1.559 y 1.701 sobre su desarme, como de que Israel acepte la resolución 242 del Consejo de Seguridad de la ONU, que le exige la retirada de los territorios árabes que conquistó en 1967.

El corresponsal de La Vanguardia y decano de los periodistas españoles en la zona, Tomás Alcoverro, recuerda que estamos en un delicado mosaico en el que si mueves una piedra acaban moviéndose todas. Y el escritor y corresponsal Charles Glass que fue rehén de los grupos radicales de la Yihad en los años 80 puntualiza: «Al final todos los caminos de Oriente Próximo conducen a Palestina y todos los conflictos en esta región seguirán abiertos mientras no se resuelva el problema palestino».

Seymour Hersh termina: «La definición de locura es hacer la misma cosa una y otra vez, y creer que el resultado va a ser diferente». Hasta la próxima.

¿Quién no quiere el fin de ETA?

2008-06-23T02:03:00.000-07:00

Publicado en el Levante - EMV , el martes 21 de marzo de 2006

ALFONSO GOÑI - ECONOMISTA

Dentro de la confusión mediática en la que el PP intenta deslegitimar una posible negociación con ETA para el fin de la violencia terrorista, todo vale, descalificar aquello que ellos realizaron cuando eran gobierno, confundir los poderes del Estado para argumentar un trato a favor de los presos, instrumentalizar a las asociaciones de víctimas para generar un sentimiento adverso en la ciudadanía; en fin utilizar todos aquellos mecanismos de que dispone y las artimañas que el sistema le permite para obstaculizar un proceso que no quieren o no les interesa que se culmine positivamente.

Que después de más de 40 años de acciones violentas, alguien pueda imaginar una derrota completa de la banda es bastante ilusorio. En cuantas ocasiones se ha anunciado su debilidad operativa ha vuelto a atentar con mayor ahínco. La historia ha demostrado que sólo con la represión policial no se acaba con el horror. El concepto de guerra no es ni debe ser utilizado en la lucha antiterrorista, dado que no debemos de conceder el estatus de contendientes a los asesinos, pero tampoco nadie puede pensar en una derrota con bandera blanca y entrega de sables como si de una película de hazañas bélicas se tratara.

Solo la incapacidad operativa, el aislamiento político y social, y la reinserción en la vida civil puede descomponer y llevar a la disolución o autodisolución gradual, a una banda armada con un largo y aterrador pasado, un significativo apoyo popular y una capacidad de generar sufrimiento ampliamente constatable, puesto que mataron en la dictadura y en la democracia, con la derecha y con la izquierda, con estado de excepción y sin él, con coacción francesa y sin ella.

Han matado con todos los presidentes democráticos menos con Zapatero. Si durante los 8 años que gobernó la derecha no pudo acabar con ella, carece de autoridad real para decir como hacerlo, y si durante los 8 años de su gobierno persistieron los atentados carece de fuerza moral para oponerse a los planes del actual Gobierno.

Todos han intentado el diálogo y la vía negociadora, y es terriblemente cínico que si Aznar lo intentó el 19-5-99 en Zúrich, niegue ahora la misma posibilidad al siguiente gobierno.

Pero miente y lo sabe, conoce perfectamente los poderes y los mecanismos judiciales, por lo que más que mentir difama para provocar la impresión de que el gobierno ya está empleando medidas pactadas, sabe que no es así, pero trata de descontar efectos positivos a un posible anuncio del final de la violencia. Se dirige a un sector minoritario de la sociedad que por desconocimiento es muy maleable, porcentualmente poco significativo pero electoralmente decisivo, de nuevo hace electoralismo del terrorismo.

Decía la Presidenta de la Fundación de Víctimas del Terrorismo que la manipulación es tan cruel como la indiferencia y el olvido. Y es verdad, el colectivo de afectados necesita, exige y precisa apoyo, cariño y ventajas positivas en su reinserción física y emotiva en la colectividad, pero nadie los ha elegido para dirigir la política antiterrorista de este país, y sería injusto para ellos, que los ciudadanos los perciban como un tapón a los anhelos de paz de nuestra sociedad.

Cómo es posible que a la derecha, el final de ETA solo les interese si son ellos quienes lo logran, sino no es así, es mejor explotar el miedo de los ciudadanos, el coraje que produce y sacar réditos políticos de los muertos y sus familias.

Entre las muchas diferencias existentes entre este proceso y el del IRA, una de la más importante es la desigual actitud de los conservadores británicos respecto al plan de paz de Blair, y lo que aquí estamos presenciando. Los laboristas apoyaron a Major tanto como los tories al líder británico, nunca hubo críticas exacerbadas ni estridencias o descalificaciones, pese a las diferencias tácticas compartían los propósitos de alcanzar la paz por medio del diálogo.

En nuestro desarrollo histórico aconteció lo mismo en los intentos de Suárez, González y Aznar, pero todo se invierte cuando la oposición altera el prudente silencio por una radicalidad maximalista que fija como objetivo no a la banda sino al propio Zapatero.

Es este un camino largo y lleno de obstáculos, con avances y retrocesos, surgirán fuerzas contrarias a un posible acuerdo en todos los rincones, desde escisiones y traiciones en la banda hasta incomprensiones y fundamentalismos en algunos sectores sociales, pero el gran impulso es la evidencia en los violentos de lo estéril de la lucha armada.

Realizan en suma, una política de intereses de partido y no de país, retornan a la historia cainita española que la transición había dejado atrás, y retroceden a una etapa felizmente superada.

Adquiere la derecha en este ciclo una incalculable responsabilidad política si por su obstrucción se frustra una esperanza y se reanudan los atentados.

¡Claro que la paz tiene un precio!, y un coste político para los que tienen la valentía de luchar por ella, pero siempre vale la pena intentarlo.

En el homenaje a Lázaro Cárdenas

2008-06-21T03:38:00.000-07:00

Publicado en Siglo XXI , el miércoles 26 de octubre de 2005
http:// www.diariosigloXXI.com

En fechas recientes se ha celebrado en Madrid un homenaje al general Lázaro Cárdenas (1895-1970), Presidente de México durante el sexenio 1934-1940.

Figura carismática aún en el México actual , en el que se le recuerda sustancialmente por la nacionalización de sus recursos petroleros. Revolucionario de viejo cuño , se incorporó a la mítica revolución de Villa y Zapata en 1913 , repartió miles de hectáreas entre los campesinos pobres durante su etapa como presidente y su imagen ha quedado unida a los conceptos de honradez y dignidad en la memoria colectiva de los mexicanos.

Su comportamiento concerniente a la guerra civil española y posteriormente a favor de los exiliados republicanos o transterrados, como los denominaba José Gaos, es sencillamente emocionante y conmovedor, y sobre todo pensando en el contexto mundial en el que se movía.

Cuando estalla la sublevación contra la República la voz del gobierno mexicano se levanta para defenderla y apoyarla, rechazando el acuerdo de no intervención. El gobierno mexicano sostuvo en la Sociedad de Naciones que se debía ayudar al gobierno español legalmente constituido.

Luego fueron los llamados “niños de Morelia” en 1937, cuando logró sacar a 460 niños, muchos de ellos huérfanos, del horror de la guerra y trasladarlos a su país.

Cuando vislumbró que se perdía la contienda, fundó en 1938 la Casa de España para que los intelectuales pudieran proseguir sus labores drásticamente suspendidas o eliminadas.

Apoyó, salvó y dignificó la vida de miles de españoles, se calcula que más de 28.000, que huyendo de la España franquista llegaron con lo puesto después de múltiples peripecias a un país que los recibió con numerosos gestos de solidaridad gracias a la tenacidad y voluntad incansable de su Presidente.

Esta emigración hispana a México es singular y única en la historia de ambos países por el gran número de los que vinieron, nunca antes habían llegado tantos juntos, y sobre todo por la preparación que poseían una gran parte de ellos, una emigración masiva de la inteligencia española en su plenitud intelectual.

Nunca nadie hizo tanto por un colectivo tan desarraigado física y anímicamente. Les salvó literalmente la vida alejándolos de la invasión nazi de Europa y les devolvió la esperanza de una vida nueva al abrirles las puertas de su país.

Toda su vida estuvo jalonada de acciones meritorias que ennoblecen su memoria, durante su presidencia denunciando en la Sociedad de Naciones el ataque fascista italiano a Abisinia y la ocupación hitleriana de Austria y Checoslovaquia o ya anciano defendiendo a la revolución cubana durante la agresión de 1961 en Playa Girón .

A propuesta del grupo socialista, el Ayuntamiento de Valencia se ha unido a este homenaje nacional dedicándole una plaza a su recuerdo y a su obra, para los que no vivimos esa tragedia pero la sentimos como nuestra solo nos queda concluir con un ¡gracias Lázaro Cárdenas! y ¡gracias México!

Alfonso Goñi es economista y ex concejal del Ayuntamiento de Valencia.

El conflicto lingüístico desde un castellanoparlante . Levante 21-12-04

2008-06-21T02:51:00.000-07:00

Publicado en el Levante - EMV, el martes 21 de diciembre de 2004

ALFONSO GOÑI - Economista

En numerosas ocasiones tengo la extraña sensación de no poder terciar en el tan manido conflicto lingüístico por el mero hecho de ser castellano parlante. Que independientemente de las razones personales que cada cual tenga para expresarse en la lengua con la que nació, es evidente que es el vehículo de expresión de la inmensa mayoría de los vecinos de mi ciudad.

Pero cuando el debate se sitúa en el terreno de la simpleza y la manipulación, todos tenemos el derecho a opinar, dado que afecta a nuestras vidas cotidianas y a la lengua que aprenderán y/o se expresarán nuestros hijos, y a eso que debe ser tan importante para todos y que a veces se olvida voluntariamente que se denomina convivencia.

Por lo cual como castellano parlante puedo y debo opinar, y mucho más, cuando se rebasa en un centímetro las puertas de la Universidad. Ni siendo castellano parlante se hace inevitablemente nacionalismo español, ni los valencianos parlantes tiene el monopolio de los sentimientos valencianos y de la defensa de nuestras señas de identidad como pueblo, de lo nuestro.

Cuando ni entre nosotros somos capaces de encontrar un punto de encuentro, y si se logra, se rompe por razones de táctica política. ¿Cómo podemos pretender que desde fuera se entienda lo que para los ajenos es todo un galimatías más cerca de lo críptico y esotérico que de lo explicable y entendible? ¿Cuál es la terrible irresponsabilidad de un Gobierno que es capaz de desenterrar un arma de división y crispación con tal de ganar alguna posición electoral, incluso asumiendo el peligro a medio plazo de que se convierta en un efecto bumerán que le provoque más problemas electorales que dividendos espera conseguir; cómo se pueden defender la primacía del juego de mayorías y minorías sobre la ciencia sin que se sonrojen al decirlo, que sometan a referéndum la tabla de multiplicar o el origen de las especies? .

Al final el problema se reduce a reconducir los 57.830 votos que tenía U.V. y que en las últimas elecciones no está claro a dónde fueron, incluso existen estudios donde se plantea que un gran número de esos sufragios, alrededor de un 60%, fueron al PSOE en las elecciones del 14 de marzo .

La unidad de la lengua, o como se dice ahora, la pertenencia a un mismo sistema lingüístico es un área que sólo la incultura puede cuestionar, como no se polemiza la unidad del castellano y el argentino o del inglés y el americano pese al gran número de términos distintos que les diferencia en la vida cotidiana .

Otra cosa muy distinta es cómo denominemos a eso, que responde mucho más a concepciones históricas y tradicionales que filológicas, o mucho menos que alguien intente llevar a la mente de los ciudadanos la idea de convertir las comuniones lingüísticas y/o culturales en políticas, lo que no es más que una quimera ajena a las realidades y al sentir de los ciudadanos.

Las naciones y/o estados están históricamente en el camino de la superación por ámbitos y comunidades políticas multiculturales y multiétnicas, y nada ni nadie va a detener esa internacionalización de las vidas ciudadanas .

Por lo que los objetivos artificiales del débate son de réditos rápidos para ocultar problemas más importantes, y reconducir tendencias políticas que pueden presentarse adversas .

Pero ante esta irresponsabilidad de nuestra derecha gobernante, se responde a veces desde algunas izquierdas , más desde la prepotencia intelectual y desde la desdeña al vulgo que desde la sensatez científica. Lo que convierte las razones en ofensas y las ideas en provocaciones, la manipulación precede a la movilización y el círculo se cierra.

No se le puede decir a un antiguo republicano que combatió en nuestra guerra bajo las enseñas republicana y valenciana (con azul) que ahora de la noche a la mañana se ha convertido en un facha -blavero, y él sin enterarse-. Ni podemos decirle a un ciudadano de la Ribera o de la Vall D´Albaida y que durante generaciones se ha expresado con normalidad en una lengua para él denominada valenciano, que ahora no, que ahora se llama de otra manera. Y además se le dice con altanería, desprecio y soberbia e incluso, porqué no decirlo, con ciertas actitudes neocoloniales. No pueden pretender estos sectores progresistas que nuestra Comunidad se convierta en una gran Facultad de Filología y nuestros ciudadanos en expertos lingüistas.

Uno es el mundo de la ciencia -del que se olvida la derecha-, otro es el político en el que se estrellan todos, y por último está el de los sentimientos, el más sensible y en el que se equivoca alguna izquierda.

Los sentimientos no se miden, no se modulan, no se pueden articular, pero si manipular. Crear alternativas políticas tiene sentido, pero crear alternativas a los sentimientos parece cosa de locos.

Soy consciente que este artículo será mal recibido por algunos, pero no me preocupa que esos unos sean aún irracionales, cuento con ello, me preocupa que el resto se vuelva también enloquecido. Por ello recuerdo, para terminar, que a la reflexión se contesta con reflexión, que el tiempo de pegarnos con las banderas ya ha pasado. Ah, se me olvidaba, y que la principal función de un idioma es entenderse con él.